Å finne hvile i livets rytmerPrøve

Meditasjonsrytmen

Sinnet er på topp når det ikke er distrahert. Når vi forbereder oss til å meditere, hjelper det å legge til rette for å ha «ører til å høre» hva Gud måtte ønske å si til oss. Når vi kan forstå Guds store hengivenhet og omsorg for oss, erindrer vi at han virkelig ønsker å kommunisere og ha kontakt med oss. Støy, stress og folkemengder kan være våre største konkurrenter når vi prøver å høre fra Gud. Thomas Merton sa at "alle mennesker trenger nok stillhet og ensomhet i livet til å høre den dype indre stemmen til deres sanne selv, i det minste av og til." Vi trenger å kjenne vårt indre selv godt slik at vi kan invitere Gud inn.

Meditasjon bygger på oppmerksomhet og lytting. Når Bibelen taler om å elske herren vår Gud med all vår forstand [5. Mosebok 6,4–5; Matteus 22,37–40; Markus 12,30–31; Lukas 10,27], tror jeg meditasjon er nøkkelen til aktivt å gripe dette. Å reflektere over den faktiske sannheten og konsekvensen av Guds store kjærlighet til oss, gir hvile.

Mange tilhengere av Jesus kan være litt skeptiske til ideen om meditasjon på grunn av dens forbindelser til forskjellige andre religiøse praksiser. Men meditasjon er en fullstendig bibelsk og dypt åndelig øvelse. For Bibelens forfattere var meditasjon velkjent og forekommer 58 ganger i Bibelen. Salme 119,97, 1. Mosebok 24,63, Salme 63,6, Salme 119,148 og Salme 1,2 er bare noen få velkjente skriftsteder hvor meditasjon blir nevnt. Noen kristne kan tro at meditasjon er ineffektiv bruk av tid, men jeg tror skrifteksemplene viser oss at det er en vesentlig nødvendighet å utvikle denne praksisen.

Jeg tror at det er noen viktige forskjeller å merke seg når man søker å vokse i meditasjonsutøvelsen. Kjernen i østlig meditasjon er et forsøk på å tømme sinnet. Hensikten med kristen meditasjon er å fylle sinnet. Østlig tilnærming er å løsrive seg fra verden og bli fri fra byrdene i håp om å oppleve nirvana; det er ingen gud å knytte seg til. Faren i dette er at man kan bli fascinert av frigjøringen fra verden. Den kristne metoden sier at det er behov for forståelse, midt i verdens forvirring, noe som fører til en rikere tilknytning til Gud. Som Thomas Merton sier: "Meditasjon har ingen hensikt, med mindre den er solid forankret i livet." Poenget med meditasjon er å motta veiledning om hvordan man navigerer i verden – ikke å koble seg fra og fjerne seg selv fra verden. . . . Richard Foster skriver: "Kristen meditasjon er evnen til å høre Guds stemme og adlyde hans ord." . . . [6]

Mange av oss har vært fornøyde med å motta annenhånds budskap fra Gud. Vi har gode pastorer, forfattere og ledere som deler ord de har på hjertet. Ord som kommer fra tiden de har brukt sammen med Kristus. Men vi trenger å lengte etter selv å høre Guds stemme. Meditasjon kaller oss til å søke inn i Guds nærhet. Vi er alle Guds presteskap og meditasjon er en vei til å høre hans stemme.

Romerbrevet 5,17 forteller oss at rettferdighet kommer utenfra. Å ta hensyn til denne sannhet gir oss perspektiv. Gjennom hele Skriften ser vi eksempler på hvordan Gud snakket til mennesker fordi de var villige til å lytte. Ønsket om å høre stemmen hans og meditere er en nådens gave. Vi trenger å be og spørre etter den.

[6] Richard Foster, Celebration of Discipline: The Path to Spiritual Growth (New York: Harper) 1998.