YouVersion လိုဂို
ရှာရန် အိုင်ကွန်

တမန်တော် 25:13-27

တမန်တော် 25:13-27 Judson Bible (JBMLE)

ထို​နောက်​များ​မ​ကြာ၊ အ​ဂြိ​ပ္ပ​မင်း​ကြီး​သည် မိ​မိ​ခင်​ပွန်း​ဗေ​ရ​နိတ်​နှင့်​တ​ကွ ဖေ​တ္တု​မင်း​ကို​နှုတ်​ဆက်​ခြင်း​ငှာ ကဲ​သ​ရိ​မြို့​သို့ ရောက်​လာ၏။- အင်​တန်​ကာ​လ​နေ​ပြီး​မှ ဖေ​တ္တု​မင်း​သည် ပေါ​လု၏​အ​ကြောင်း​ကို မင်း​ကြီး​အား ကြား​ပြော​သည်​မှာ၊ ဖေ​လဇ်​မင်း​သည် အ​ကျဉ်း​ထား​ရစ်​စေ​သော လူ​တစ်​ယောက်​ရှိ၏။- ယေ​ရု​ရှ​လင်​မြို့၌ အ​ကျွန်ုပ်​ရှိ​သော​အ​ခါ၊ ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​အ​ကြီး​တို့​နှင့် ယု​ဒ​အ​မျိုး​အ​ကြီး​အ​ကဲ​တို့​သည်၊ ထို​သူ၏​အ​ကြောင်း​ကို ကြား​လျှောက်၍ အ​ပြစ်​အ​လျောက် စီ​ရင်​ပါ​ဟု တောင်း​ပန်​ကြ​လျှင်၊- ကျွန်ုပ်​က​လည်း၊ အ​ပြစ်​တင်​ခြင်း​ကို ခံ​သော​သူ​သည် အ​ပြစ်​တင်​သော သူ​တို့​နှင့် မျက်​မှောက်​တွေ့၍၊ မိ​မိ၌​တင်​သော​အ​ပြစ်​ကို​ဖြေ​ရ​သော အ​ခွင့်​မ​ရှိ​မီ၊ အ​ဘယ်​သူ​ကို​မျှ အ​သေ​ခံ​စေ​ခြင်း​ငှာ မ​စွန့်​မ​အပ်​ရ​ဟု ရော​မ​ထုံး​စံ​ရှိ​ကြောင်း​ကို ပြော​ဆို၏။- ထို​သူ​တို့​သည် ဤ​မြို့​သို့​ရောက်​လာ​သော​အ​ခါ၊ ကျွန်ုပ်​သည် မ​ဆိုင်း​မ​လင့်​ဘဲ နက်​ဖြန်​နေ့၌ တ​ရား​ပ​လ္လင်​ပေါ်​မှာ ထိုင်၍ ထို​သူ​ကို​ခေါ်​စေ၏။- သူ့​ကို အ​မှု​လုပ်​သော သူ​တို့​သည် လာ​ကြ​လျှင်၊ ကျွန်ုပ်​အ​ထက်​က ထင်​မှတ်​သော အ​ပြစ်​တစ်​စုံ​တစ်​ခု​ကို​မျှ မ​တင်​ဘဲ​လျက်၊ မိ​မိ​ဘာ​သာ​နှင့်​လည်း​ကောင်း၊ ယေ​ရှု​အ​မည်​ရှိ​သော၊- သေ​ပြီး​သော သူ​တစ်​ယောက်​နှင့်​လည်း​ကောင်း ယှဉ်​သော ပု​စ္ဆာ​အ​မေး​ကို အ​ကြောင်း​ပြု၍ အ​ပြစ်​တင်​ကြ၏။ ထို​ယေ​ရှု​သည် အ​သက်​ရှင်​လျက်​ရှိ​သည်​ဟု ပေါ​လု​ဆို​တတ်၏။- ထို​ပု​စ္ဆာ​အ​မေး​ကို ကျွန်ုပ်​သည် မ​ကျွမ်း​သော​ကြောင့်၊ ပေါ​လု​အား​လည်း၊ သင်​သည် ယေ​ရု​ရှ​လင်​မြို့​သို့​သွား၍ ဤ​အ​မှု​စီ​ရင်​ခြင်း​ကို ခံ​မည်​လော​ဟု​မေး​လျှင်၊- ပေါ​လု​သည် ဘုန်း​ကြီး​တော်​မူ​သော ဘု​ရင်၏​အ​ယူ​တော်​ကို ခံ​လို၍ မိ​မိ​ကို​ချုပ်​ထား​စေ​ခြင်း​ငှာ တောင်း​ပန်​သော​ကြောင့်၊ သူ့​ကို​ကဲ​သာ​ဘု​ရင်​ထံ​တော်​သို့ မ​စေ​လွှတ်​မီ​တိုင်​အောင် ချုပ်​ထား​စေ​ခြင်း​ငှာ ကျွန်ုပ်​စီ​ရင်​သည်​ဟု ဖေ​တ္တု​မင်း​သည် ပြော​ဆို၏။- အ​ဂြိ​ပ္ပ​မင်း​က​လည်း၊ ထို​သူ၏​စ​ကား​ကို ကျွန်ုပ်​သည် ကိုယ်​တိုင်​နား​ထောင်​ချင်​ဖွယ်​ဖြစ်​သည်​ဟု ဆို​လျှင်၊ ဖေ​တ္တု​မင်း​က၊ နက်​ဖြန်​နေ့၌ သူ၏​စ​ကား​ကို နား​ထောင်​ပါ​လော့​ဟု ဆို၏။ နက်​ဖြန်​နေ့၌ အ​ဂြိ​ပ္ပ​မင်း​နှင့် ဗေ​ရ​နိတ်​တို့​သည် များ​စွာ​သော ဂုဏ်​အ​သ​ရေ​ကို ဆောင်​လျက်၊ စစ်​သူ​ကြီး​တို့​မှ​စ၍ ထို​မြို့၌​ထင်​ရှား​သော သူ​များ​တို့​နှင့်​တ​ကွ အိမ်​တော်​ဦး​သို့ ဝင်​ကြ​လျှင်၊ ဖေ​တ္တု​မင်း​သည်​ပေါ​လု​ကို ဆောင်​ခဲ့​စေ၏။- ဖေ​တ္တု​မင်း​က​လည်း၊ အ​ဂြိ​ပ္ပ​မင်း​ကြီး​မှ​စ၍ ယ​ခု​ရှိ​သော​သူ အ​ပေါင်း​တို့၊ ဤ​သူ​ကို​ကြည့်​ကြ​ပါ​လော့။ ယေ​ရု​ရှ​လင်​မြို့၌​လည်း​ကောင်း၊ ဤ​မြို့၌​လည်း​ကောင်း ယု​ဒ​လူ​များ​အ​ပေါင်း​တို့​သည် ဤ​သူ၏​အ​ကြောင်း​ကို ကျွန်ုပ်​အား​လျှောက်၍၊ သူ​သည် ခ​ဏ​မျှ​အ​သက်​မ​ရှင်​ထိုက်​ပါ​ဟု ဟစ်​ကြ၏။- သူ​သည် သေ​ထိုက်​သော အ​ပြစ်​မ​ပြု​ကြောင်း​ကို ကျွန်ုပ်​သိ​မြင်၍​လည်း​ကောင်း၊ သူ​သည်​ဘုန်း​ကြီး​တော်​မူ​သော ဘု​ရင်၏ အ​ယူ​တော်​ကို ခံ​ပါ​မည်​ဟု​ဆို၍​လည်း​ကောင်း၊ သူ့​ကို​အ​ထံ​တော်​သို့ စေ​လွှတ်​စေ​ခြင်း​ငှာ ကျွန်ုပ်​စီ​ရင်၏။- သူ၏​အ​ကြောင်း​ကို ရေး​ထား၍၊ ရှင်​ဘု​ရင်​ထံ​တော်​သို့ ပေး​လိုက်​စ​ရာ​ဖို့၊ သေ​ချာ​သော​အ​ကြောင်း တစ်​စုံ​တစ်​ခု​မျှ ကျွန်ုပ်၌​မ​ရှိ။ ထို​ကြောင့် သင်​တို့​သည် သူ့​ကို စစ်​ကြော​ပြီး​မှ၊ ကျွန်ုပ်​ရေး၍​ပေး​လိုက်​စ​ရာ အ​ကြောင်း​ရှိ​စေ​ခြင်း​ငှာ သင်​တို့​ရှေ့၌​လည်း​ကောင်း၊ အ​ဂြိ​ပ္ပ​မင်း​ကြီး၊ အ​ထူး​သ​ဖြင့် ကိုယ်​တော်​ရှေ့၌​လည်း​ကောင်း၊ သူ့​ကို​ကျွန်ုပ်​ထုတ်၍​ပြ၏။- အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ အ​ကျဉ်း​ခံ​သော​သူ​ကို အ​ပြစ်​မ​ပြ​ဘဲ စေ​လွှတ်​သော် မ​လျော်​မ​သင့်​ဖြစ်​မည်​ထင်​ပါ​သည် ဟု​ဆို၏။

တမန်တော် 25:13-27 Common Language Bible (BCL)

ကာ​လ​အ​နည်း​ငယ်​ကြာ​သော​အ​ခါ အ​ဂြိပ္ပ​မင်း​ကြီး​နှင့်​မိ​ဖု​ရား​ဗေ​ရ​နိတ် တို့​သည် ကဲ​သ​ရိ​မြို့​သို့​ရောက်​နေ​သော ဘု​ရင်​ခံ​ဖေတ္တု​အား​နှုတ်​ဆက်​ရန် ကဲ​သ​ရိ မြို့​သို့​လာ​ကြ​၏။- ထို​မြို့​တွင်​ရက်​အ​တော်​ကြာ​မျှ​တည်း​ခို​နေ ကြ​စဉ် ဖေတ္တု​သည်​ပေါ​လု​၏​အ​မှု​ကို​မင်း​ကြီး အား​ပြော​ပြ​၏။ ဖေတ္တု​က ``ဤ​အ​ရပ်​တွင်​ဖေ လဇ်​အ​ကျဉ်း​ချ​ထား​ခဲ့​သည့်​လူ​တစ်​ယောက် ရှိ​ပါ​၏။- ကျွန်ုပ်​ယေ​ရု​ရှ​လင်​မြို့​သို့​ရောက်​စဉ်​အ​ခါ​က ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​ကြီး​များ​နှင့်​ယု​ဒ​အ​မျိုး သား​ခေါင်း​ဆောင်​များ​သည် ကျွန်ုပ်​အား​ထို​သူ ကို​စွပ်​စွဲ​ချက်​တင်​ကြ​ပြီး​နောက် သူ့​အား အ​ပြစ်​ဒဏ်​စီ​ရင်​ရန်​တောင်း​ဆို​ကြ​ပါ​၏။- အ​ကျွန်ုပ်​က​တ​ရား​ခံ​တစ်​ယောက်​အား​တ​ရား​လို များ​နှင့်​မျက်​နှာ​စုံ​ညီ​တွေ့​ဆုံ​၍ သူ​တို့​၏​စွပ်​စွဲ ချက်​ကို​ချေ​ပ​ခွင့်​မ​ပေး​ဘဲ​အ​ပြစ်​ဒဏ်​စီ​ရင် ခြင်း​မှာ ရော​မ​ဋ္ဌ​လေ့​ထုံး​စံ​မ​ဟုတ်​ကြောင်း​သူ တို့​အား​ဖြေ​ကြား​ခဲ့​ပါ​၏။- သို့​ဖြစ်​၍​သူ​တို့​သည်​ဤ​မြို့​သို့​လာ​ရောက်​သော အ​ခါ အ​ကျွန်ုပ်​သည်​မ​ဆိုင်း​မ​ငံ့​ဘဲ​နောက်​တစ် နေ့​၌​တ​ရား​ခွင်​မှာ​ထိုင်​၍​ထို​သူ​ကို​အ​ခေါ် ခိုင်း​ပါ​၏။- တ​ရား​လို​များ​သည်​ထ​၍​သူ့​အား​စွပ်​စွဲ​ပြော ဆို​ကြ​သော်​လည်း အ​ကျွန်ုပ်​ထင်​သည့်​ပြစ်​မှု များ​ဖြင့်​မ​ဟုတ်​ပါ။- သူ​တို့​၏​ဘာ​သာ​တ​ရား​နှင့်​ပတ်​သက်​၍​လည်း ကောင်း၊ ယေ​ရှု​ဆို​သူ​အ​ကြောင်း​နှင့်​ပတ်​သက် ၍​လည်း​ကောင်း၊ အ​ငြင်း​ပွား​မှု​သာ​ဖြစ်​ပါ သည်။ ထို​ယေ​ရှု​သည်​သေ​လွန်​သွား​သော်​လည်း အ​သက်​ရှင်​လျက်​ရှိ​သည်​ဟု​ပေါ​လု​က​ဆို ပါ​သည်။- ထို​ပြ​ဿ​နာ​များ​ကို​ဖြေ​ရှင်း​ရန်​ကျွန်ုပ်​မှာ မ​ကျွမ်း​သ​ဖြင့် ပေါ​လု​အား `သင်​သည်​ယေ​ရု ရှ​လင်​မြို့​သို့​သွား​ပြီး​လျှင် ဤ​စွပ်​စွဲ​ချက်​များ နှင့်​စပ်​လျဉ်း​၍​အ​စစ်​အ​ဆေး​ခံ​လို​ပါ သ​လော' ဟု​မေး​ပါ​၏။- သို့​ရာ​တွင်​ပေါ​လု​သည်​ဧ​က​ရာဇ်​ဘု​ရင်​မင်း​၏ အ​ဆုံး​အ​ဖြတ်​ကို​သာ​ခံ​ယူ​လို​ကြောင်း​ပြော ပြ​ပါ​သည်။ သူ​သည်​မိ​မိ​အား​အ​ချုပ်​နှင့်​ပင် ထား​ရှိ​၍ ဧ​က​ရာဇ်​မင်း​၏​အ​ဆုံး​အ​ဖြတ်​ကို ခံ​လို​ကြောင်း​ပန်​ကြား​သ​ဖြင့် သူ့​ကို​ဧ​က​ရာဇ် မင်း​ထံ​ပို့​အပ်​ချိန်​အ​ထိ​ချုပ်​ထား​ရန်​အ​မိန့် ပေး​ခဲ့​ပါ​သည်'' ဟု​ဆို​၏။ အ​ဂြိပ္ပ​မင်း​က ``ထို​သူ​ပြော​ကြား​သည်​ကို ကျွန်ုပ်​ကိုယ်​တိုင်​ကြား​လို​ပါ​သည်'' ဟု​ဆို လျှင်​ဖေတ္တု​က ``ထို​သူ​ပြော​ကြား​သည်​ကို နက်​ဖြန်​ကြား​ရ​ပါ​စေ​မည်'' ဟု​ဆို​၏။ သို့​ဖြစ်​၍​နောက်​တစ်​နေ့​၌​အ​ဂြိပ္ပ​မင်း​နှင့်​မိ ဖု​ရား​ဗေ​ရ​နိတ်​တို့​သည် ခမ်း​နား​ကြီး​ကျယ် သော​အ​ဆောင်​အ​ယောင်​များ​နှင့်​တ​ကွ​တပ်​မှူး များ၊ မြို့​ပေါ်​ရှိ​ဂုဏ်​အ​သ​ရေ​ရှိ​လူ​ကြီး​များ နှင့်​အ​တူ​ကြွ​လာ​လျက် ညီ​လာ​ခံ​ခန်း​မ​ကြီး သို့​ဝင်​တော်​မူ​၏။ ထို​အ​ခါ​ဖေတ္တု​၏​အ​မိန့် အ​ရ ပေါ​လု​အား​ခေါ်​သွင်း​ကြ​၏။- ဖေတ္တု​က ``အ​ဂြိပ္ပ​မင်း​ကြီး​နှင့်​ကြွ​ရောက်​လာ သော​သူ​အ​ပေါင်း​တို့၊ ယေ​ရု​ရှ​လင်​မြို့​နှင့်​ဤ မြို့​တွင်​ရှိ​သည့်​ယု​ဒ​အ​မျိုး​သား​အ​ပေါင်း တို့​က `ဤ​သူ​ကို​အ​ရှင်​မ​ထား​သင့်​ပါ' ဟု ကြွေး​ကြော်​ကာ​ကျွန်ုပ်​ထံ​လျှောက်​ထား​ခဲ့ ကြ​၏။ ထို​သို့​လျှောက်​ထား​ခြင်း​ခံ​ရ​သူ ကား​ဤ​သူ​ပင်​တည်း။- သူ​သည်​သေ​ဒဏ်​ခံ​ထိုက်​သော​အ​ပြစ်​တစ်​စုံ တစ်​ရာ​ကို​မျှ​မ​ကူး​လွန်​ကြောင်း​ကို ကျွန်ုပ် အ​နေ​ဖြင့်​သိ​ပါ​၏။ သို့​ရာ​တွင်​သူ​ကိုယ်​တိုင် က​ဘု​ရင်​ဧ​က​ရာဇ်​မင်း​ထံ​တွင်​အ​ယူ​ခံ ပါ​မည်​ဟု​ဆို​သ​ဖြင့် သူ့​ကို​ဘု​ရင်​မင်း​မြတ် ထံ​တော်​သို့​ပို့​ဆောင်​ပေး​ရန်​ကျွန်ုပ်​ဆုံး​ဖြတ် ခဲ့​ပါ​၏။- သူ​နှင့်​ပတ်​သက်​၍​ဘု​ရင်​ဧ​က​ရာဇ်​မင်း အား တိ​တိ​ကျ​ကျ​သံ​တော်​ဦး​တင်​စ​ရာ အ​ကြောင်း​တစ်​ခု​မျှ​ကျွန်ုပ်​မှာ​မ​ရှိ​ပါ။ ထို့ ကြောင့်​ထို​သူ​အား​သင်​တို့​၏​ရှေ့​သို့​ခေါ် ဆောင်​လာ​ခြင်း​ဖြစ်​ပါ​၏။ အ​ထူး​သ​ဖြင့် အ​ဂြိပ္ပ​မင်း​ကြီး​ရှေ့​တော်​သို့​ခေါ်​ဆောင် လာ​ပါ​၏။ ဤ​သို့​ခေါ်​ဆောင်​လာ​ခြင်း​မှာ သူ့​အား​မင်း​ကြီး​စစ်​ဆေး​မေး​မြန်း​ပြီး သော​အ​ခါ ကျွန်ုပ်​အ​စီ​ရင်​ခံ​စာ​ရေး​ရန် အ​ကြောင်း​တစ်​စုံ​တစ်​ရာ​ရ​ရှိ​နိုင်​မည် ပင်​ဖြစ်​ပါ​သည်။- စွဲ​ချက်​တစ်​စုံ​တစ်​ရာ​ကို​မ​ဖော်​ပြ​ဘဲ အ​ကျဉ်း​သား​တစ်​ယောက်​ကို​စေ​လွှတ်​သော် မ​လျော်​မ​သင့်​ဖြစ်​မည်​ကျွန်ုပ်​ထင်​ပါ​သည်'' ဟု​ဆို​၏။

တမန်တော် 25:13-27 မြန်​​​မာ့​​​စံ​​​မီ​​​သမ္မာ​​​ကျမ်း​​ (MSBU)

ထိုမှ ရက်​အနည်းငယ်​ကြာ​ပြီးနောက် အဂြိပ္ပ​မင်းကြီး​နှင့်​မိဖုရား​ဗေရနိတ်​တို့​သည် ဖေတ္တု​မင်း​ကို​နှုတ်ဆက်​ရန် ဆီဇာရီးယား​မြို့​သို့​ရောက်​လာ​ကြ​၏။ သူ​တို့​သည် ထို​မြို့​၌ ရက်​အတန်ကြာ​နေ​ကြ​သဖြင့် ဖေတ္တု​မင်း​သည် ပေါလု​နှင့်​ပတ်သက်​သော​အမှု​များ​ကို မင်းကြီး​အား​တင်ပြ​လျက် “ဖေလဇ်​မင်း​ထားရစ်​ခဲ့​သော အကျဉ်းသား​တစ်​ဦး​ရှိ​ပါ​သည်။ ဂျေရုဆလင်​မြို့​သို့ အကျွန်ုပ်​ရောက်​စဉ် ယဇ်ပုရောဟိတ်​အကြီးအကဲ​များ​နှင့် ဂျူး​လူမျိုး​တို့​၏​သက်ကြီးဝါကြီး​များ​သည် သူ့​ကို တရား​စွဲဆို​လျက် သူ့​အပေါ်​အပြစ်ဒဏ်​ပေး​ရန် တောင်းဆို​ကြ​ပါ​သည်။ သို့သော် စွပ်စွဲ​ခံရ​သူ​တစ်စုံတစ်ဦး​သည် စွပ်စွဲ​သော​သူ​နှင့်​မျက်နှာချင်းဆိုင်​၍ စွပ်စွဲ​ချက်​နှင့်​ပတ်သက်​ပြီး ချေပ​ပြောဆို​ခွင့်​မ​ရ​မီ သူ့​ကို​လွှဲအပ်​ပေး​ခြင်း​သည် ရောမ​တို့​၏​ဓလေ့​ထုံးစံ​မ​ဟုတ်​ကြောင်း သူ​တို့​အား အကျွန်ုပ်​ဖြေကြား​ခဲ့​ပါ​သည်။ ထို့ကြောင့် ဤ​မြို့​သို့ သူ​တို့​စုဝေး​ရောက်ရှိ​လာ​ကြ​သောအခါ အကျွန်ုပ်​သည် မ​ဆိုင်း​မ​ငံ့​ဘဲ နောက်တစ်နေ့​တွင် တရားခွင်​၌​ထိုင်​လျက် ထို​သူ​ကို​ခေါ်ဆောင်​လာ​ရန် အမိန့်​ပေး​ခဲ့​ပါ​သည်။ သူ့​ကို​စွပ်စွဲ​သော​သူ​များ​ထ​ကြ​သောအခါ အကျွန်ုပ်​ထင်မှတ်​သလောက် ဆိုး​သော​ပြစ်မှု​မျိုး​ကို မ​တင်ပြ​ခဲ့​ကြ​ပါ။ သူ​တို့​၏​ပြဿနာ​မှာ သူ​တို့​၏​ဘာသာ​တရား​နှင့်​ပတ်သက်​သော​အရာ​အချို့​နှင့် အသက်ရှင်​လျက်​ရှိ​သည်​ဟု ပေါလု​ပြောဆို​သည့် သေလွန်​ပြီး​သော ယေရှု​ဆို​သူ​တစ်​ဦး​နှင့်​ပတ်သက်​သည့် အရာ​များ​သာ ဖြစ်​ပါ​သည်။ အကျွန်ုပ်​သည် ဤ​အရာ​များ​နှင့်ဆိုင်သည့် အငြင်းပွား​မှု​အတွက် တွေးမရ​ဖြစ်​နေ​သဖြင့် ပေါလု​အား ‘ဂျေရုဆလင်​မြို့​သို့​သွား​၍ ထို​မြို့​တွင် ဤ​စွပ်စွဲ​ချက်​များ​အတွက် စစ်ဆေး​စီရင်​ခံ​လို​သလော’​ဟု မေး​ပါ​သည်။ သို့သော် ပေါလု​က ဧကရာဇ်​မင်း​၏​စီရင်​ဆုံးဖြတ်​ခြင်း​ကို​ခံယူ​သည်​အထိ သူ့​အား​ထိန်းသိမ်း​ထား​ပါ​ရန် တောင်းဆို​သဖြင့် သူ့​ကို ဆီဇာ​ဧကရာဇ်​ထံ​ပို့​သည်​အထိ ထိန်းသိမ်း​ထား​ရန် အမိန့်​ပေး​ထား​ပါ​သည်”​ဟု ဆို​လေ​၏။ ထိုအခါ အဂြိပ္ပ​မင်းကြီး​သည် ဖေတ္တု​မင်း​အား “အကျွန်ုပ်​ကိုယ်တိုင်​လည်း ထို​သူ​၏​စကား​ကို နားထောင်​လို​ပါ​သည်”​ဟု ဆို​သဖြင့် ဖေတ္တု​မင်း​က “မနက်ဖြန် သူ​၏​စကား​ကို အရှင်​နားထောင်​ရ​ပါ​မည်”​ဟု ဆို​၏။ နောက်တစ်နေ့​တွင် အဂြိပ္ပ​မင်းကြီး​နှင့်​မိဖုရား​ဗေရနိတ်​တို့​သည် ခမ်းနား​ကြီးကျယ်​သော​အဆောင်အယောင်​ဖြင့် တပ်မှူးကြီး​များ၊ ထို​မြို့​၏​အရေးပါ​ပုဂ္ဂိုလ်​များ​နှင့်အတူ​ကြွလာ​၍ ညီလာခံ​ခန်းမ​ထဲသို့​ဝင်​ကြ​၏။ ထိုအခါ ဖေတ္တု​မင်း​သည် အမိန့်​ပေး​သဖြင့် ပေါလု​ကို​ခေါ်ထုတ်​လာ​ကြ​၏။ ဖေတ္တု​မင်း​က​လည်း “အဂြိပ္ပ​မင်းကြီး​နှင့်တကွ အကျွန်ုပ်​တို့​နှင့်အတူ​ရှိ​ကြ​သော လူကြီးမင်း​အပေါင်း​တို့၊ အရှင်​တို့​မြင်​သော ဤ​သူ​နှင့်​ပတ်သက်၍ ဂျူး​အမျိုးသား​ထု​အပေါင်း​တို့​သည် ‘သူ့​ကို ဆက်၍​အသက်​မ​ရှင်​စေ​သင့်​ပါ’​ဟု အော်ဟစ်​လျက် ဂျေရုဆလင်​မြို့​၌​ဖြစ်စေ၊ ဤ​မြို့​၌​ဖြစ်စေ အကျွန်ုပ်​အား တောင်းဆို​ခဲ့​ကြ​ပါ​သည်။ သို့ရာတွင် သူ​သည် သေဒဏ်​ခံထိုက်​သော​အရာ တစ်စုံတစ်ခု​ကို​မျှ မ​ပြု​ခဲ့​ကြောင်း အကျွန်ုပ်​သတိထား​မိ​ပါ​သည်။ သို့သော် သူ​ကိုယ်တိုင် ဧကရာဇ်​မင်း​ထံ အယူခံဝင်​မည်​ဟု​ဆို​သဖြင့် သူ့​ကို​ပို့ပေး​ရန် အကျွန်ုပ်​ဆုံးဖြတ်​ထား​ပါ​သည်။ သို့ရာတွင် အရှင်​ဧကရာဇ်​မင်း​ထံ သူ့​အကြောင်း​ရေးသား​ရန် တိကျ​သော​အကြောင်း​အချက် တစ်စုံတစ်ခု​မျှ အကျွန်ုပ်​၌​မ​ရှိ​ပါ။ ထို့ကြောင့် ဤ​စစ်ဆေး​မှု​ပြီးဆုံး​သောအခါ အကျွန်ုပ်​ရေးသား​ရန် အကြောင်း​အချက်​တစ်စုံတစ်ခု​ရရှိ​နိုင်​မည့်​အကြောင်း သူ့​ကို အရှင်​တို့​ရှေ့၌၊ အထူးသဖြင့် အဂြိပ္ပ​မင်းကြီး၊ အရှင့်​ရှေ့၌​အကျွန်ုပ်​ထုတ်ဆောင်​ခဲ့​ပါ​သည်။ အကြောင်းမူကား အကျဉ်းသား​တစ်​ဦး​ကို သူ့​အပေါ်​တင်​ထား​သည့်​စွဲချက်​များ​မ​ပါ​ဘဲ စေလွှတ်​ခြင်း​မှာ မ​သင့်လျော်​ဟု အကျွန်ုပ်​ထင်​ပါ​သည်”​ဟု ဆို​လေ​၏။