Segala Sesuatu yang BaruSampel

Jika terdapat satu perkara yang mencabar saya secara peribadi semasa menyelidiki 2 Korintus, ia adalah Paulus tidak mengelak daripada hubungan yang sukar. Kita akan melihat ini dengan lebih lanjut, tetapi orang Korintus tidak menyenangi Paulus, dan kenyataan bahawa dia tidak datang seperti yang dijanjikan adalah salah satu daripada isunya. Walau bagaimanapun, sebelum Paulus menjelaskan tindakannya, dia membuktikan terdahulu hatinya terhadap mereka. 

Jemaat tidak memberikan respons yang baik kepada Paulus dalam 1 Korintus. Pelayan bersama Paulus, Timotius, telah mengunjungi Korintus selepas Paulus menulis suratnya, dan melaporkan masalah yang besar—antaranya, isu moral, kepercayaan yang menyeleweng, dan perselisihan hubungan. Akibatnya, Paulus melayar dari Efesus ke Korintus untuk berhadapan dengan orang Korintus, yang disebutnya sebagai "lawatan yang menyedihkan" dalam 2 Korintus 2:1-2.

Teks hari ini menunjukkan bahawa orang Korintus telah mempersoalkan sebab Paulus tidak datang. Walaupun dia amat mengasihi mereka, sekumpulan penentang telah menimbulkan kekacauan dalam gereja Korintus, menimbulkan keraguan terhadap sifat benar dan ikhlas kasih sayang Paulus. Bagi saya, ini adalah keadaan yang paling teruk. Saya benci disalah faham, terutamanya dalam situasi di mana saya sebenarnya bertungkus lumus, berkorban, berjuang, atau mengambil risiko demi seseorang. Saya tidak bermaksud ini berlaku secara kerap, tetapi apabila ia berlaku, saya bergumul dengan dua keputusan asas: 1. Adakah saya mempercayai Tuhan dengan reputasi saya, tidak berasa bersalah di hadapan-Nya (ay. 12)? 2. Bolehkah saya terus mengasihi orang yang telah menuduh saya? 

Biasanya, ia tidak memberi maksud positif apabila seseorang memberitahu anda bahawa anda bersikap mempertahankan diri tentang sesuatu. Kita mungkin fikir bahawa satu-satunya respons yang salih adalah berdiam dan tidak menjelaskan diri. (Amsal 9:8 berkata janganlah mengecam seorang pencemooh, TB.) Namun, ada kalanya menjelaskan tindakan kita bukan sahaja wajar, malah penting kepada hubungan. Jadi, bagaimanakah anda tahu jika anda harus mempertahankan diri atau tidak? Ini adalah ujian litmus yang saya gunakan: Jika mempertahankan diri didorong oleh perlindungan diri dan dicirikan oleh kebanggaan, kemarahan, ketakutan, atau kebenaran diri, ia berkemungkinan besar berasal daripada daging saya. Manakala, jika mempertahankan diri didorong oleh kasih untuk orang lain dan dicirikan oleh kejelasan, kerendahan hati, kebaikan hati, dan keikhlasan, ia berasal daripada Roh. Perhatikan sepanjang surat kita bahawa Paulus jelasnya mempertahankan diri, bukan demi mempertahankan diri, tetapi demi kasih sayang untuk orang Korintus. 

Apakah reaksi lalai anda apabila anda disalah faham atau salah dituduh?