Krusts un kronisParaugs

Dārgās Jēzus asinis

Kad bija pēdējā reize, kad tu dzirdēji sprediķi vai dziedāji dziesmu par Jēzus asinīm? Dažas baznīcas uzskata šo tēmu par novecojušu vai pat drausmīgu. Dziesmas, kuras piemin vārdu "asinis", ir pat izņemtas no dziesmu grāmatām. Tomēr bez Jēzus asinīm nav cerības uz attiecībām ar Dievu, nav drošības glābšanā un pārliecības, ka mūsu lūgšanas tiek sadzirdētas.

Svētie Raksti nekad nevairās no asiņu pieminēšanas. Gluži otrādi, tas iziet kā sarkans pavediens no Radīšanas grāmatas līdz Atklāsmes grāmatai. Ja izslēgsiet no Bībeles asiņu pieminēšanu, tad viss, kas paliks, būs grāmata par vēsturi un literatūru. Nedrīkst ignorēt to, ko Dievs uzskata par tik svarīgu. 

3. Mozus 17:11 teikts, ka Dievs devis asinis atpirkšanai, jo tajās ir "miesas dzīvība". Vārds “izpirkšana”, kā to lieto Vecajā Derībā, nozīmē “apsegšana”. Caur Kunga izveidoto upurēšanas pielūgsmes sistēmu, cilvēces grēkus klāja nevainīgu dzīvnieku asinis.

Grēka nopietnību atklāj izpirkšanas monumentālā cena - sods ir nāve, un tā jāmaksā vai nu vainīgajam, vai pieņemamam aizstājējam. Lai segtu pārkāpumus, piedāvātajiem dzīvniekiem bija jābūt nevainojamiem. Katrs upuris uz altāra bija nāvessoda izpilde, ko pieprasīja Dieva likums.

Upurēšanas sistēma cilvēkiem mācīja, ka Kungs ir svēts, par pārkāpumiem ir jāsoda, un grēka izpirkšana notiek tikai caur asins izliešanu. Šī vienošanās bija nākotnes pravietojums. Tā kā dzīvnieku upurēšana var segt tikai grēku, bija vajadzīgs “galīgais jērs”, lai novērstu visas cilvēka netaisnības.

Kādu dienu, kad Jānis Kristītājs stāvēja pie Jordānas upes, "Dieva Jērs, kas nes pasaules grēkus" uzgāja uz cilvēces vēstures skatuves (Jāņa 1:29). Nevainojamais upuris par grēkiem ir ieradies. Viņš bija “izredzēts pirms pasaules radīšanas” un ieradās uz zemes, lai piepildītu Tā Kunga brīnišķīgo pestīšanas plānu, izlejot savas dārgās asinis (1. Pētera 1: 18–20).

Jēzus nebija vienkārši cilvēks, Viņš bija cilvēka miesā ietērpts Dieva Dēls. Viņa dzimšana bija pārdabiska, jo Viņš tika ieņemts no Svētā Gara jaunavas miesā. Tā kā caur zemes tēvu Viņam netika nodots neviens grēks, Jēzus bija ideāls, nevainojams Dieva Jērs. Vienīgi Viņa dzīve bija nevainojama, tāpēc tikai tā varēja kļūt par vienīgo piemēroto upuri visas cilvēces vainas atpirkšanai.