Kelionė Luko evangelija ir Apaštalų darbaisPavyzdys

Šioje Apaštalų darbų vietoje skaitome apie naujus pranešimus, kad dar daugiau ne žydų pradeda sekti Jėzumi prekybiniame Antiochijos mieste. Tad mokiniai iš Jeruzalės pasiunčia vyrą vardu Barnabas, kad patikrintų tai, kas vyksta. Atvykęs į Antiochiją jis pamato, kad daug žmonių iš viso pasaulio regionų išmoko Jėzaus kelio. Naujų pasekėjų ir darbo tiek daug, kad Barnabas pakviečia Saulių atvykti ir kartu su juo metus laiko mokyti Antiochijos tikinčiuosius.

Antiochija yra vieta, kur Jėzaus sekėjai pirmą kartą pavadinami krikščionimis, t. y. „tais, kurie priklauso Kristui“ arba „tais, kurie kaip Kristus“. Bažnyčia Antiochijoje yra pirmoji tarptautinė Jėzaus bendruomenė. Bažnyčia jau nebėra sudaryta vien iš mesijinių Jeruzalės žydų; dabar ji – įvairiatautis judėjimas, sparčiai plintantis visame pasaulyje. Jų odos atspalviai, kalbos ir kultūros skirtingi, bet tikėjimas tas pats, sutelktas į visų tautų Karaliaus, nukryžiuoto ir prisikėlusio Jėzaus, gerąją naujieną. Nepaisant to, Bažnyčios žinia ir naujas gyvenimo būdas glumina (ir net gąsdina) eilinį Romos pilietį. Karalius Erodas, Romos imperijos marionetė, pradeda engti ir žudyti krikščionis. Pamatęs, kad krikščionių persekiojimai patinka kai kuriems žydų vadovams, tęsia juos ir galiausiai suima Petrą. Petro gyvybė atsiduria pavojuje, bet jo bičiuliai karštai meldžiasi už išlaisvinimą. Naktį prieš Erodo suplanuotą Petro atidavimą įtūžusiai miniai angelas aplanko jį kalėjime, nutraukia grandines ir iš jo išveda.