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자아상이라는 주제를 이야기할 때마다 나는 베드로를 떠올리지 않을 수 없다. 3년 동안이나 예수님을 따라다녔던 베드로의 자아상은 특별할 것 없는 평범한 어부의 모습이었다. 그는 보고 배운대로 어부처럼 생각하고, 어부처럼 말하고, 어부처럼 살아왔다. 그러던 어느 날 예수님께서 그의 자아상을 변화시켜주셨다. “네가 요한의 아들 시몬이니 장차 게바라 하리라 하시니라 (게바는 번역하면 베드로라)”(요 1:42). 베드로의 이름을 문자적으로 번역하면 ‘반석’(rock)이라는 뜻이다. 예수님의 예언은 과연 적중했다. 복음서에 나타난 베드로와 사도행전에 나타난 베드로는 하늘과 땅 차이다. 성령 세례를 받기 이전의 베드로는 신뢰하고는 거리가 먼 불안한 존재였지만, 성령 세례를 받은 이후의 베드로는 오순절 날에 예루살렘에 모인 유대인들을 향해 예수께서 주와 그리스도이심을 선포하자 3천 명이나 회심하는 놀라운 역사를 일으킬 정도로 대담했다.

​이 정도가 되면 누구나 거만하게 되어 자신을 신격화하기 마련인데, 베드로는 전혀 그렇지 않았다. 성문 미문에 다리에 장애를 가지고 있는 이를 일으키고(행 3:1-10), 그가 지나갈 때 그림자가 덮치면 병자가 낫기도 하고(행 5:15-16), 죽었던 욥바의 도르가를 살렸을 때에도 그는 스스로를 높이지 않았다(행 9:36-43). 그의 자아상은 예수 그리스도라는 굳건한 반석 위에 세워져 있었기 때문이다.

​자기를 드러내려고 했던 베드로의 이같은 변화는 말씀이 아니고서는 도저히 이해될 수 없다. 이처럼 말씀은 우리의 자아상을 완전히 변화시킨다. 그리스도 안에서 내가 누구인지를 아는 사람은 참으로 행복한 사람이다.

“나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요”(마 3:11). “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈 2:20). “그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로다”(고전 15:10).