EquipHer Vol. 22: "I Valori Del Regno Come Cultura Personale"

Domenica Di Resurrezione: Il Potere Trasformativo Della Croce

Paternità Che Guarisce

Un Percorso Verso Il Miracolo

L’amore che Onora

Caffè Con Dio - Parte 1

Le Fortezze Spirituali

Alla ricerca degli invisibili

Riconoscere La Voce Di Dio

EquipHer Vol. 20: "La Contentezza È Un Mindset"

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 <div class="chapter ch1" data-usfm="GAL.1">
 <div class="label">1</div><div class="s3">Indirizzo e saluti</div><div class="p">1Paolo, apostolo non da parte di uomini n&#233; per mezzo di un uomo, ma per mezzo di Ges&#249; Cristo e di Dio Padre che lo ha risuscitato dai morti, 2e tutti i fratelli che sono con me, alle chiese della Galazia; 3grazia a voi e pace da Dio nostro Padre e dal Signore Ges&#249; Cristo, 4che ha dato se stesso per i nostri peccati, per sottrarci al presente secolo malvagio, secondo la volont&#224; del nostro Dio e Padre, 5al quale sia la gloria nei secoli dei secoli. Amen.</div><div class="s3">Rifiuto di un altro vangelo</div><div class="p">6Mi meraviglio che cos&#236; presto voi passiate da colui che vi ha chiamati mediante la grazia {di Cristo} a un altro vangelo; 7ch&#233; poi non c&#8217;&#232; un altro vangelo, per&#242; ci sono alcuni che vi turbano e vogliono sovvertire il vangelo di Cristo.</div><div class="p">8Ma anche se noi o un angelo dal cielo {vi} annunciasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunciato, sia anatema. 9Come abbiamo gi&#224; detto, lo ripeto di nuovo anche adesso: se qualcuno vi annuncia un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia anatema.</div><div class="p">10Vado forse cercando il favore degli uomini, o quello di Dio? Oppure cerco di piacere agli uomini? Se cercassi ancora di piacere agli uomini, non sarei servo di Cristo.</div><div class="s3">Origine divina del vangelo di Paolo</div><div class="p">11Vi dichiaro, fratelli, che il vangelo da me annunciato non &#232; opera d&#8217;uomo; 12perch&#233; io stesso non l&#8217;ho ricevuto n&#233; l&#8217;ho imparato da un uomo, ma l&#8217;ho ricevuto per rivelazione di Ges&#249; Cristo.</div><div class="p">13Infatti voi avete udito quale sia stata la mia condotta nel passato, quando ero nel giudaismo; come perseguitavo a oltranza la chiesa di Dio, e la devastavo; 14e mi distinguevo nel giudaismo pi&#249; di molti coetanei tra i miei connazionali, perch&#233; ero estremamente zelante nelle tradizioni dei miei padri. 15Ma Dio che mi aveva prescelto fin dal seno di mia madre e mi ha chiamato mediante la sua grazia, si compiacque 16di rivelare in me il Figlio suo perch&#233; io lo annunciassi fra gli stranieri. Allora io non mi consigliai con nessun uomo, 17n&#233; salii a Gerusalemme da quelli che erano stati apostoli prima di me, ma me ne andai subito in Arabia; quindi ritornai a Damasco.</div><div class="p">18Poi, dopo tre anni, salii a Gerusalemme per visitare Cefa e stetti da lui quindici giorni; 19e non vidi nessun altro degli apostoli, ma solo Giacomo, il fratello del Signore. 20Ora, riguardo a ci&#242; che vi scrivo, ecco, vi dichiaro, davanti a Dio, che non mento.</div><div class="p">21Poi andai nelle regioni della Siria e della Cilicia; 22ma ero sconosciuto personalmente alle chiese di Giudea, che sono in Cristo; 23esse sentivano soltanto dire: &#171;Colui che una volta ci perseguitava, ora predica la fede che nel passato cercava di distruggere&#187;. 24E per causa mia glorificavano Dio.</div>
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 <div class="chapter ch2" data-usfm="GAL.2">
 <div class="label">2</div><div class="s3">Paolo a Gerusalemme</div><div class="p">1Poi, trascorsi quattordici anni, salii di nuovo a Gerusalemme con Barnaba, prendendo con me anche Tito. 2Vi salii in seguito a una rivelazione, ed esposi loro il vangelo che annuncio fra gli stranieri; ma lo esposi privatamente a quelli che sono i pi&#249; stimati, per il timore di correre o di aver corso invano. 3Ma neppure Tito, che era con me, ed era greco, fu costretto a farsi circoncidere. 4Anzi, proprio a causa di intrusi, falsi fratelli, infiltratisi di nascosto tra di noi per spiare la libert&#224; che abbiamo in Cristo Ges&#249;, con l&#8217;intenzione di renderci schiavi, 5noi non abbiamo ceduto alle imposizioni di costoro neppure per un momento, affinch&#233; la verit&#224; del vangelo rimanesse salda tra di voi. 6Ma quelli che godono di particolare stima (quello che possono essere stati, a me non importa; Dio non ha riguardi personali), quelli, dico, che godono di maggiore stima non mi imposero nulla; 7anzi, quando videro che a me era stato affidato il vangelo per gli incirconcisi, come a Pietro per i circoncisi#Gli incirconcisi&#8230; i circoncisi, cio&#232; i non Giudei e i Giudei. 8(perch&#233; colui che aveva operato in Pietro per farlo apostolo dei circoncisi aveva anche operato in me per farmi apostolo degli stranieri), 9riconoscendo la grazia che mi era stata accordata, Giacomo, Cefa#Cefa, nome dell&#8217;apostolo Pietro in aramaico. e Giovanni, che sono reputati colonne, diedero a me e a Barnaba la mano destra in segno di comunione perch&#233; andassimo noi agli stranieri, ed essi ai circoncisi; 10soltanto ci raccomandarono di ricordarci dei poveri, come ho sempre cercato di fare.</div><div class="s3">Pietro ripreso pubblicamente da Paolo in Antiochia</div><div class="p">11Ma quando Cefa venne ad Antiochia, gli resistei in faccia perch&#233; era da condannare. 12Infatti, prima che fossero venuti alcuni da parte di Giacomo, egli mangiava con persone non giudaiche; ma quando quelli furono arrivati, cominci&#242; a ritirarsi e a separarsi per timore dei circoncisi. 13E anche gli altri Giudei si misero a simulare con lui; a tal punto che perfino Barnaba fu trascinato dalla loro ipocrisia. 14Ma quando vidi che non camminavano rettamente secondo la verit&#224; del vangelo, dissi a Cefa in presenza di tutti: &#171;Se tu, che sei giudeo, vivi alla maniera degli stranieri e non dei Giudei, come mai costringi gli stranieri a vivere come i Giudei#A vivere come i Giudei, cio&#232; a osservare le pratiche religiose della legge.? &#187;</div><div class="p">15Noi Giudei di nascita, non stranieri peccatori, 16sappiamo che l&#8217;uomo non &#232; giustificato per le opere della legge, ma soltanto per mezzo della fede in Cristo Ges&#249;, e abbiamo anche noi creduto in Cristo Ges&#249; per essere giustificati dalla fede in Cristo e non dalle opere della legge; perch&#233; dalle opere della legge nessuno sar&#224; giustificato. 17Ma se nel cercare di essere giustificati in Cristo, siamo anche noi trovati peccatori, vuol dire che Cristo &#232; un servitore del peccato? No di certo! 18Infatti, se riedifico quello che ho demolito#Quello che ho demolito, cio&#232; il sistema basato sulla giustificazione per mezzo della legge., mi dimostro trasgressore. 19Quanto a me, per mezzo della legge, sono morto alla legge affinch&#233; io viva per Dio. 20Sono stato crocifisso con Cristo: non sono pi&#249; io che vivo, ma Cristo vive in me! La vita che vivo ora nella carne, la vivo nella fede nel Figlio di Dio il quale mi ha amato e ha dato se stesso per me. 21Io non annullo la grazia di Dio; perch&#233; se la giustizia si ottenesse per mezzo della legge, Cristo sarebbe dunque morto inutilmente.</div>
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 <div class="chapter ch3" data-usfm="GAL.3">
 <div class="label">3</div><div class="s3">La legge e la fede</div><div class="p">1O Galati insensati, chi vi ha ammaliati, voi, davanti ai cui occhi Ges&#249; Cristo &#232; stato rappresentato crocifisso? 2Questo soltanto desidero sapere da voi: avete ricevuto lo Spirito per mezzo delle opere della legge o mediante la predicazione della fede? 3Siete cos&#236; insensati? Dopo aver cominciato con lo Spirito, volete ora raggiungere la perfezione con la carne? 4Avete sofferto tante cose invano? Se pure &#232; proprio invano. 5Colui dunque che vi somministra lo Spirito e opera miracoli tra di voi, lo fa per mezzo delle opere della legge o con la predicazione della fede?</div><div class="p">6Cos&#236; anche Abraamo credette a Dio e ci&#242; gli fu messo in conto come giustizia#Credette&#8230; come giustizia, citazione di Genesi 15:6.. 7Riconoscete dunque che quanti hanno fede sono figli di Abraamo. 8La Scrittura, prevedendo che Dio avrebbe giustificato gli stranieri per fede, preannunci&#242; ad Abraamo questa buona notizia: &#171;In te saranno benedette tutte le nazioni&#187;#In te&#8230; le nazioni, citazione di Genesi 12:3.. 9In tal modo, coloro che hanno la fede sono benedetti con il credente Abraamo. 10Infatti tutti quelli che si basano sulle opere della legge sono sotto maledizione, perch&#233; &#232; scritto: &#171;Maledetto chiunque non si attiene a tutte le cose scritte nel libro della legge per metterle in pratica&#187;#Maledetto&#8230; in pratica, citazione di Deuteronomio 27:26.. 11E che nessuno mediante la legge sia giustificato davanti a Dio &#232; evidente, perch&#233; il giusto vivr&#224; per fede#Il giusto vivr&#224; per fede, citazione di Abacuc 2:4.. 12Ma la legge non si basa sulla fede; anzi essa dice: &#171;Chi avr&#224; messo in pratica queste cose, vivr&#224; per mezzo di esse&#187;#Chi avr&#224;&#8230; per mezzo di esse, citazione di Levitico 18:5.. 13Cristo ci ha riscattati dalla maledizione della legge, essendo divenuto maledizione per noi (poich&#233; sta scritto: &#171;Maledetto chiunque &#232; appeso al legno&#187;#Maledetto&#8230; al legno, citazione di Deuteronomio 21:23.), 14affinch&#233; la benedizione di Abraamo venisse sugli stranieri in Cristo Ges&#249;, e ricevessimo, per mezzo della fede, lo Spirito promesso.</div><div class="s3">La legge e la promessa</div><div class="p">15Fratelli, io parlo secondo le usanze degli uomini: quando un testamento &#232; stato validamente concluso, pur essendo soltanto un atto umano, nessuno lo annulla o vi aggiunge qualcosa. 16Le promesse furono fatte ad Abraamo e alla sua progenie. Non dice: &#171;E alle progenie&#187;, come se si trattasse di molte; ma, come parlando di una sola, dice: &#171;E alla tua progenie#Alla tua progenie, riferimento a Genesi 12:7; 13:15.&#187;, che &#232; Cristo. 17Ecco quello che voglio dire: un testamento che Dio ha stabilito anteriormente, non pu&#242; essere annullato, in modo da rendere vana la promessa, dalla legge sopraggiunta quattrocentotrent&#8217;anni pi&#249; tardi. 18Perch&#233; se l&#8217;eredit&#224; viene dalla legge, essa non viene pi&#249; dalla promessa; Dio, invece, concesse questa grazia ad Abraamo, mediante la promessa.</div><div class="p">19Perch&#233; dunque la legge? Essa fu aggiunta a causa delle trasgressioni, finch&#233; venisse la progenie alla quale era stata fatta la promessa; e fu promulgata per mezzo di angeli, per mano di un mediatore. 20Ora, un mediatore non &#232; mediatore di uno solo; Dio invece &#232; uno solo.</div><div class="p">21La legge &#232; dunque contraria alle promesse {di Dio}? No di certo; perch&#233; se fosse stata data una legge capace di produrre la vita, allora s&#236;, la giustizia sarebbe venuta dalla legge; 22ma la Scrittura ha rinchiuso ogni cosa sotto peccato, affinch&#233; i beni promessi sulla base della fede in Ges&#249; Cristo fossero dati ai credenti. 23Ma prima che venisse la fede eravamo tenuti rinchiusi sotto la custodia della legge, in attesa della fede che doveva essere rivelata. 24Cos&#236; la legge &#232; stata come un precettore per condurci a Cristo, affinch&#233; noi fossimo giustificati per fede. 25Ma ora che la fede &#232; venuta, non siamo pi&#249; sotto precettore; 26perch&#233; siete tutti figli di Dio per la fede in Cristo Ges&#249;. 27Infatti voi tutti che siete stati battezzati in Cristo vi siete rivestiti di Cristo. 28Non c&#8217;&#232; qui n&#233; Giudeo n&#233; Greco; non c&#8217;&#232; n&#233; schiavo n&#233; libero; non c&#8217;&#232; n&#233; maschio n&#233; femmina; perch&#233; voi tutti siete uno in Cristo Ges&#249;. 29Se siete di Cristo, siete dunque discendenza di Abraamo, eredi secondo la promessa.</div>
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 <div class="book bkPSA">
 <div class="chapter ch149" data-usfm="PSA.149">
 <div class="label">149</div><div class="s3">Lode a Dio per i suoi giudizi</div><div class="p">1Alleluia. Cantate al Signore un cantico nuovo, cantate la sua lode nell&#8217;assemblea dei fedeli.</div><div class="p">2Si rallegri Israele in colui che lo ha fatto, esultino i figli di Sion nel loro re.</div><div class="p">3Lodino il suo nome con danze, salmeggino a lui con il tamburello e la cetra,</div><div class="p">4perch&#233; il Signore gradisce il suo popolo e adorna di salvezza gli umili.</div><div class="p">5Esultino i fedeli nella gloria, cantino di gioia sui loro letti.</div><div class="p">6Abbiano in bocca le lodi di Dio, e una spada a due tagli in mano</div><div class="p">7per punire le nazioni e infliggere castighi ai popoli;</div><div class="p">8per legare i loro re con catene e i loro nobili con ceppi di ferro,</div><div class="p">9per eseguire su di loro il giudizio scritto. Questo &#232; l&#8217;onore riservato a tutti i suoi fedeli. Alleluia.</div>
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