Come un vicinoCampione

Sempre vuoto, sempre abbastanza e talvolta pazzo

La storia di Bobby e Brian di ieri è pazzesca, vero? La vulnerabilità di Bobby gli ha procurato un biglietto per la vita di Brian. Il perdono di Brian ha dato fuoco a Bobby e Phyllis per aiutare gli altri a trovare la guarigione che hanno sperimentato. Dio vuole che tutte le nostre storie siano pazzesche. Prova: la Bibbia è piena di storie pazzesche. Ebrei 13 dice sostanzialmente che dovremmo essere ospitali verso gli estranei perché potrebbero essere angeli. Non è una parabola. Non è una poesia. È un promemoria folle e pratico per mostrare gentilezza alle persone che sono lontane da noi. Oggi si intitolerà 3 motivi per amare il tuo prossimo come te stesso... Non crederai n. 3!

Ecco un'altra storia pazzesca. Il profeta di Dio Elia si presentò come un senzatetto, mendicante, estraneo alla vedova di Sarepta. Elia viveva della carne dei corvi e dell'acqua dei ruscelli. Quando si sono incontrati, la vedova stava raccogliendo alcuni bastoncini per cucinare l'ultimo cibo che aveva per sfamare suo figlio affamato. Erano entrambi soli e vuoti. Vulnerabile, Elia chiese alla donna acqua e pane. Dopo aver ammesso di non averne abbastanza, gli ha dato da mangiare. Poi diventa pazzesco. La Scrittura dice che dopo c'era sempre abbastanza farina e olio d'oliva nei suoi contenitori. E se Elia non fosse disposto a chiedere aiuto a una povera vedova? E se la donna avesse permesso alla sua povertà materiale di impedirle di aiutare Elia? Entrambe le situazioni avrebbero avuto lo stesso risultato: se ne sarebbe andata e avrebbe cucinato l'ultimo pasto di suo figlio.

Che ne dici della nostra storia di folle buon vicinato? L'uomo ebreo che il Samaritano ha attraversato la strada per aiutare avrebbe considerato la razza del Samaritano detestabile. Il razzismo e altri peccati nati dall'orgoglio come il sessismo, l'età e il classismo sono spesso i maggiori ostacoli all'amore del prossimo come noi stessi.

Ma gli -ismi non sono l'unica forma di orgoglio. Giacomo 4:6 afferma apertamente che le persone orgogliose saranno contrastate da Dio stesso. Forse l'opposizione che affrontiamo quando pensiamo di fare del bene non è sempre del nemico? E se aiutare senza umiltà non facesse male solo al nostro prossimo, ma facesse male a noi?

È così difficile realizzare il nostro orgoglio. Potremmo offrire alle persone aiuto, pasti, denaro e persino la preghiera, ma non chiedere mai aiuto noi stessi. Potremmo lasciare i regali di Natale per una famiglia in difficoltà finanziarie senza pensare a come si sente il padre che lavora sodo per non comprarli lui stesso. La maggior parte di noi ha ringraziato Dio per la nostra casa, la nostra salute, o forse la nostra famiglia timorata di Dio, senza rendersi conto della parte non detta della nostra preghiera: "Grazie, Dio, per non aver lasciato nascere un bambino senzatetto sieropositivo che potrebbe non ascoltare mai il tuo Vangelo”. Ahia. Queste parole non sono facili da leggere o scrivere.

E allora? Non dovremmo aiutare le persone? Che dire di quegli angeli, però? Non dovremmo ringraziare Dio per le nostre benedizioni? Continueremo ad aiutare gli altri e a ringraziare Dio. Tuttavia, saremo come la vedova di Sarepta e come il profeta Elia, che si rese conto del loro vuoto e si aiutarono comunque a vicenda. Non permetteremo che l'orgoglio o la paura dell'indebitamento ci impediscano di chiedere o dare aiuto. Siamo tutti obbligati ad amarci umilmente l'un l'altro perché il nostro unico debito è verso Dio che per primo ci ha amato. Vivremo storie sempre vuote, a volte folli, con sempre sufficiente grazia di Dio.

Il passo di oggi: sii vicino e sii vicino. Chiedi a un vicino di prendere in prestito qualcosa, chiedi aiuto a qualcuno al lavoro o chiedi a qualcuno di pregare. Quindi, invita un vicino (o un estraneo) a un pasto, fai il lavoro di qualcun altro o offri conforto spirituale a qualcuno.

Principio due: Siamo tutti distrutti in qualche modo.
La povertà è il risultato della rottura. Sia che ci manchino risorse materiali, relazioni significative, scopo o speranza in Cristo, tutti sperimentiamo la povertà in qualche modo. Quando raggiungiamo gli altri sperando di riparare la rottura, sappiamo che mettiamo la nostra stessa rottura nel mix. Quando manteniamo questa mentalità, evitiamo con tutto il cuore il linguaggio e i comportamenti "noi e loro".