Membunuh Kriptonit Bersama John BevereSampel

Panggilan pertobatan yang dibutuhkan di dalam dan dari gereja saat ini sebenarnya merupakan panggilan akan apa yang paling kita butuhkan: kasih sejati. Kurangnya kasih sejati di gereja mengisi ibadah, kelompok pelayanan, dan rumah tangga kita dengan dua kelompok ekstrim--toleran dan legalisme.

Toleransi tipuan terlihat sangat mirip dengan kasih. Kita memakai definisi dari Alkitab untuk menjelaskan kasih sebagai kesabaran, kebaikan, kerendahan hati, tidak sombong, lemah lembut, tidak menuntut kepentingannya sendiri, sejalan dengan atribut-atribut lain yang ditemukan dalam 1 Korintus 13. Namun, cinta dunia juga memiliki banyak ciri yang seperti ini.

Apa yang memisahkan kasih Kristen dari kasih dunia adalah kasih Kristen taat kepada perintah Tuhan. “Dengan demikian kita tahu,” tulis rasul kasih (Yohanes), “bahwa kita mengasihi anak-anak Allah, yaitu apabila kita mengasihi Allah serta melakukan perintah-perintah-Nya” (1 Yohanes 5:2).

Artinya, jika saya sabar, tidak kasar, tidak cemburu, dan tidak memegahkan diri, tetapi saya berlaku curang kepada istri saya atau jika saya membiarkan percabulan, saya tidak berjalan di dalam kasih akan Tuhan.

Kasih sejati ditandai oleh kebenaran dan kasih. Kebenaran yang terpisah dari kasih akan mengarahkan kita pada hukum tertulis, yang akan membunuh—legalisme. Dan, sedihnya, reaksi orang terhadap legalisme adalah mengayunkan pendulum ke sisi ekstrem yang lain, menghindari koreksi dan peringatan dari Firman Tuhan, yang sangat penting bagi kesehatan dan pembentukan gereja.

Mari kita berterus terang -- kadang kita melihat pria dan wanita yang dipanggil untuk bertobat sebagai orang yang kurang akan kasih sayang, kelemahlembutan, kebaikan, dan kasih. Namun coba pertimbangkan hal ini: Jika saya melihat seorang yang buta sedang berjalan menuju tebing yang bisa menyebabkan dia jatuh dan mati, kasih akan menuntut saya untuk memberitahu dia untuk mengubah arahnya!

Dalam masyarakat kita, dan banyak orang di gereja, kasih sejati yang memanggil untuk bertobat dianggap sebagai fanatisme dan membangkitkan kebencian. Kubu semacam ini timbul karena banyak orang hanya mementingkan kehidupan mereka di dunia, bukan kekekalan.

Di saat kita ingat bahwa hidup ini tidak sampai satu kerdipan dalam cahaya kekekalan, kehidupan kita akan berbeda. Kita harus memandang hidup dalam konteks kekekalan untuk bisa memahami kasih sejati.

Kasih inilah yang dibutuhkan gereja saat ini—kasih abadi, kasih sejati—kasih yang akan menentang dosa dan membawa kepada pertobatan, juga kasih yang sabar, baik dan lembut.

Apakah Anda menikmati rencana bacaan ini? Saya mendorong Anda untuk masuk lebih dalam dengan membaca buku saya Membunuh Kriptonit.