Aimer les plus pauvres, une question de justice ?Exemple
La justice que Dieu nous appelle à pratiquer consiste à accomplir ses commandements. Elle concerne l’ensemble de notre vie, y compris notre relation avec les pauvres et même la générosité ou la solidarité.
Dans les deux passages bibliques choisis pour aujourd’hui, Job rappelle son comportement avant que les malheurs ne l’atteignent. Il veut montrer qu’alors il se conduisait bien. Ce qu’il dit montre que la pratique de la justice a aussi à voir avec le respect et la promotion de règles justes pour la manière de vivre en société.
À ce niveau-là, la pratique de la justice prendra des formes très différentes selon les personnes. On ne pratique pas la justice de la même façon selon qu’on est un enfant, un boulanger, un pasteur, un chef d’entreprise, un chômeur, une personne gravement handicapée ou le président de la République.
Job avait des personnes sous sa responsabilité : serviteur ou servante. Pratiquer la justice, pour lui, voulait dire ne pas abuser de sa position socialement plus élevée pour leur faire du tort (Job 31.13). Il avait visiblement une place influente dans la société. Pratiquer la justice (se revêtir de la justice dit-il, Job 29.14), voulait dire pour lui être des yeux pour l’aveugle et des pieds pour le boiteux, être un père pour les pauvres, examiner la cause de l’inconnu et délivrer l’opprimé (Job 29.15-16). Il va même jusqu'à dire : "Je brisais la mâchoire de l'injuste et j'arrachais la proie de ses dents." (Job 29.17) Apparemment, pour lui, la pratique de la justice implique de libérer l'opprimé et de participer à rendre la justice. Peut-être faisait-il partie des responsables de sa ville.
Qu’en est-il pour nous ? Quelle est notre place dans la société ? Y a-t-il des personnes moins favorisées que nous qui pourraient bénéficier d’une décision de notre part de pratiquer la justice ? Cela peut être à une toute petite échelle… ou peut-être à un niveau qui touche un assez grand nombre de personnes. Par notre façon d’assumer nos responsabilités dans notre travail, dans un engagement associatif, par notre façon de voter ou de consommer… et en commençant (et en continuant !) par la prière et de bien d’autres manières nous pouvons trouver des moyens de vivre en société en respectant et en encourageant le respect de règles plus justes.
Écritures
À propos de ce plan
Le sujet de la justice est difficile à définir et à comprendre. Il est pourtant très important notamment quand on pense à la situation des personnes qui vivent dans la pauvreté. Ce parcours offre quelques perspectives à partir de la Bible en faisant le lien entre "pauvreté", "justice" et "grâce de Dieu en Jésus-Christ".
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Nous voudrions remercier SEL France pour avoir fourni ce plan. Pour plus d'informations, s'il vous plaît visitez: https://www.selfrance.org