Exode 29
29
La consécration des prêtres
1« Voici comment tu procéderas pour consacrer Aaron et ses fils comme prêtres à mon service :
Pour le service du Seigneur
(29.1-9a)
La consécration met Aaron et ses fils à part de la communauté pour qu'ils deviennent un groupe sanctifié, intermédiaire dans le sanctuaire entre le Seigneur et son peuple.
L'immersion (v. 4) est un symbole de régénération physique et morale. Après cette purification, on peut revêtir les prêtres des habits qui expriment leur dignité. L'huile d'onction (v. 7) était généralement utilisée pour les fonctions héréditaires tels le sacerdoce et la royauté.
« Tu choisiras un taureau et deux béliers sans défaut. 2Avec de la farine de blé, tu confectionneras des pains sans levain, des gâteaux à l'huile sans levain, et des galettes sans levain arrosées d'huile. 3Tu les placeras dans une corbeille que tu amèneras au sanctuaire, en même temps que le taureau et les deux béliers.
4« Tu conduiras Aaron et ses fils à l'entrée de la tente de la rencontre et tu leur feras prendre un bain rituel. 5Puis tu revêtiras Aaron de ses habits sacrés : tunique, robe, éfod et pectoral, et tu noueras les attaches de l'éfod. 6Tu poseras le turban sur sa tête et tu fixeras l'insigne sacré sur le turban. 7Tu prendras alors l'huile d'onction et tu en verseras sur sa tête pour le consacrer. 8Tu demanderas ensuite aux fils d'Aaron de s'approcher ; tu les revêtiras de leurs tuniques, 9puis tu leur mettras leurs ceintures et leurs tiares#29.9 Traduction d'après l'ancienne version grecque ; le texte hébreu compte quelques mots supplémentaires à Aaron et à ses fils ; mais la description de la cérémonie concernant Aaron est terminée au v. 7.. Dès lors ils seront prêtres pour toujours.
Le sacrifice du taureau
(29.9b-14)
En posant leurs mains sur la tête des trois victimes, Aaron et ses fils attestent que chacune de ces victimes les représente. Le sacrifice purifie à la fois les prêtres de leurs péchés (v. 14) et l'autel de toute impureté (v. 36-37). Les angles et la base de l'autel sont enduits du sang de la victime pour le purifier et le préparer à recevoir le sacrifice suivant.
« Et voici comment tu marqueras l'entrée en fonction d'Aaron et de ses fils :
10« On amènera le taureau devant la tente de la rencontre ; Aaron et ses fils poseront la main sur sa tête. 11Tu égorgeras le taureau en ma présence, près de l'entrée de la tente. 12Tu prendras de son sang et tu en déposeras avec un doigt sur les angles de l'autel, puis tu verseras le reste du sang à la base de l'autel. 13Tu prendras toute la graisse qui recouvre les entrailles de l'animal, de même que le lobe du foie et les deux rognons avec la graisse qui y adhère, et tu brûleras le tout sur l'autel. 14Ce sera un sacrifice pour que les péchés des prêtres soient pardonnés. Le reste de l'animal, viande, peau et boyaux, sera jeté au feu hors du camp.
15« On amènera ensuite le premier bélier ; Aaron et ses fils poseront la main sur sa tête. 16Tu égorgeras le bélier, tu recueilleras son sang et tu en aspergeras les côtés de l'autel. 17Tu découperas l'animal en morceaux ; tu laveras les entrailles et les pattes, et tu les déposeras sur l'autel, par-dessus les morceaux et la tête. 18Tu brûleras alors tout l'animal pour me l'offrir en sacrifice complet : ce sera un sacrifice dont moi, le Seigneur, j'apprécierai la fumée odorante#29.18 Voir Éph 5.2 ; Phil 4.18..
Le sacrifice du premier bélier
(29.15-18)
Cette fois, le sang purifie les côtés de l'autel, et le feu consume la victime pour un sacrifice complet à Dieu.
19« On amènera enfin le second bélier ; Aaron et ses fils poseront la main sur sa tête. 20Tu égorgeras le bélier, tu prendras de son sang et tu en déposeras sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron et de ses fils, de même que sur le pouce de leur main droite et de leur pied droit ; ensuite tu aspergeras les parois de l'autel avec le reste du sang. 21Tu prendras un peu de sang sur l'autel et de l'huile d'onction, et tu en aspergeras Aaron et ses vêtements, puis ses fils et leurs vêtements ; dès lors Aaron et ses fils seront consacrés, de même que leurs vêtements. 22L'offrande du second bélier marquera l'entrée en fonction des prêtres. Tu prendras la queue de cet animal#29.22 La queue est particulièrement grasse chez certaines espèces de moutons. Comparer Lév 3.9., la graisse qui recouvre les entrailles, le lobe du foie, les deux rognons avec la graisse qui y adhère, et le gigot droit. 23Tu prélèveras dans la corbeille des pains sans levain déposée devant moi un pain rond, un gâteau à l'huile et une galette. 24Tu placeras le tout sur les mains d'Aaron et de ses fils, et tu leur diras de me l'offrir avec le geste rituel de présentation. 25Ensuite tu reprendras ces offrandes de leurs mains et tu les brûleras sur l'autel, par-dessus le sacrifice complet : c'est un sacrifice qui me sera offert, à moi, le Seigneur, et dont j'apprécierai la fumée odorante. 26Tu prendras la poitrine de ce second bélier et tu me la présenteras toi-même avec le geste rituel ; après quoi, cette part du sacrifice te reviendra.
Le sacrifice du second bélier
(29.19-28)
Le sang du second bélier, appliqué aux oreilles, aux mains et aux pieds des prêtres, élimine toutes les impuretés et symbolise leur consécration complète (v. 20-22). Le sang est également répandu sur les vêtements et les parois de l'autel pour les sanctifier.
Les parties grasses, les meilleures, sont brûlées pour le Seigneur. Avant de les brûler, le prêtre les élève pour les présenter à Dieu (v. 22-25). Le prêtre reçoit l'offrande non sanglante qui a été préparée (v. 2-3), il la tend vers l'autel puis la ramène à lui. Il montre par ce geste qu'il la reçoit de Dieu.
27« Tu déclareras que la poitrine et le gigot prélevés sur ce bélier et offerts avec le geste rituel sont des morceaux qui me sont réservés. 28C'est pourquoi les Israélites devront en tout temps prélever ces morceaux sur les animaux qu'ils m'offrent en sacrifices de communion, et les remettre à Aaron et à ses descendants.
29« Après la mort d'Aaron, ses vêtements sacrés seront transmis à ses descendants, qui les porteront le jour de leur consécration et de leur entrée en fonction. 30Le prêtre qui succédera à Aaron les portera pendant sept jours, lorsqu'il pénétrera dans la tente de la rencontre pour y accomplir son service dans le “lieu saint”.
Transmission des habits d'Aaron
(29.29-30)
Les fils d'Aaron lui succéderont dans la fonction de grand-prêtre. Un seul recevra l'onction d'investiture propre à sa charge et portera les habits qui révèlent sa dignité.
31« On prendra le second bélier, celui dont l'offrande marque l'entrée en fonction des prêtres, et on en cuira la viande dans un endroit réservé du sanctuaire. 32Aaron et ses fils la mangeront, avec les pains qui restent dans la corbeille, à l'entrée de la tente de la rencontre. 33Eux seuls pourront manger de ce qui aura été ainsi utilisé, dans les cérémonies de consécration et d'entrée en fonction, pour obtenir le pardon de Dieu. Personne d'autre n'aura le droit d'en manger, car ce sont des aliments consacrés. 34Si le lendemain matin, il y a des restes de viande ou de pain, on les brûlera ; on ne devra plus en manger, car ce sont des aliments consacrés.
Le repas sacré
(29.31-37)
Un repas prolonge la cérémonie de consécration. C'est dans le parvis, à l'entrée de la tente de la rencontre, qu'on cuit la viande qui reste du second bélier. Seuls les prêtres, investis selon les rites prescrits, mangeront cette nourriture sacrée.
La cérémonie dure sept jours. L'autel doit être consacré, car des mains humaines l'ont fabriqué avec des matériaux profanes.
35« Tu agiras envers Aaron et ses fils en te conformant exactement aux instructions que je t'ai données. La cérémonie d'entrée en fonction durera sept jours.
36« Chaque jour tu offriras un taureau en sacrifice pour obtenir le pardon. Tu purifieras ainsi l'autel, puis tu verseras de l'huile dessus pour le consacrer. 37Cette cérémonie durera également sept jours. Après quoi l'autel sera strictement réservé à mon service, de sorte que toute personne ou tout objet qui entrerait en contact avec lui subirait des conséquences fâcheuses. »
Les sacrifices complets de chaque jour
38« Chaque jour, on offrira sur l'autel deux agneaux d'un an, à perpétuité. 39Le premier sera offert le matin, le second le soir. 40-41Avec l'agneau du matin comme avec celui du soir, on apportera trois kilos de farine pétrie avec un litre et demi d'huile fine, et une offrande d'un litre et demi de vin. Ce sont des sacrifices qui me seront offerts, à moi, le Seigneur, et dont j'apprécierai la fumée odorante. 42Dans l'avenir, on ne cessera jamais de m'offrir des sacrifices complets à l'entrée de la tente de la rencontre ; c'est là en effet que je vous donnerai rendez-vous et que je te parlerai.
Dieu présent au milieu de son peuple
(29.38-46)
Le Seigneur a consacré à son service le sanctuaire, l'autel et les prêtres. Comme marque spéciale d'affection pour Israël, il habitera au milieu de son peuple. Israël doit prendre conscience que sa libération providentielle de l'esclavage en Égypte avait pour but la présence de Dieu avec son peuple.
43« Je rencontrerai les Israélites à cet endroit, qui sera donc sanctifié par ma présence glorieuse. 44Je consacrerai moi-même la tente de la rencontre et l'autel, tout comme je consacrerai Aaron et ses fils pour qu'ils me servent en tant que prêtres. 45Je serai présent parmi les Israélites, je serai leur Dieu. 46Ils reconnaîtront alors que je suis le Seigneur leur Dieu, moi qui les ai fait sortir d'Égypte pour que je puisse habiter au milieu d'eux.
« Je suis le Seigneur leur Dieu. »
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Exode 29: BEX2004
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Société biblique française – Bibli'O, 2004
