Proyecto Biblia | Lee Apocalipsis SabiamenteMuestra

DÍA 6: LEE APOCALIPSIS SABIAMENTE (Parte 1)

¡Felicitaciones! ¡Has llegado al libro de Apocalipsis!

En las lecturas de hoy, verás los primeros capítulos de Apocalipsis. Pero antes de sumergirnos en el libro, aquí te dejamos información importante sobre el trasfondo del mismo.

En el párrafo de apertura, el autor se identifica como "Juan", que podría referirse al autor del Evangelio y las cartas de Juan, o bien podría ser otro líder de la Iglesia primitiva llamado Juan.

El libro del Apocalipsis constituye una obra de varios géneros, incluyendo literatura apocalíptica, profética y epistolar (cartas). Se considera literatura apocalíptica porque a Juan se le da una perspectiva divina sobre su vida y la historia de la humanidad. El libro del Apocalipsis también es una obra profética, ya que brinda palabras de consuelo y/o desafío en nombre de Dios a su pueblo en su situación histórica concreta (Gorman, Lectura responsable de Apocalipsis, pág. 23). Los profetas consuelan al pueblo de Dios en crisis recordándoles que Dios es Dios y que un día pondrá fin a todo el mal y la opresión. Los profetas también advirtieron al pueblo sobre el juicio venidero, porque el pueblo puede estar participando, o tentado a participar, en el mismo mal por el que el sistema opresor y sus autores serán juzgados.
(Gorman, pág. 24)

Por último, el libro de Apocalipsis registra lo visto y oído en forma de carta pastoral. Dirigida a siete iglesias de la provincia romana de Asia.

La crítica profética de Apocalipsis está dirigida a la idolatría imperial (religión civil) y a la injusticia (opresión militar, económica, política y religiosa), concretamente, a la idolatría e injusticia de Roma imperial (Gorman, 33). Sin embargo, se lee mejor como respuesta al "imperio ordinario", los males cotidianos, las injusticias y las lealtades equivocadas que se producen entre los humanos. En el libro de Apocalipsis, Babilonia significa Roma, pero también significa algo más que Roma. La ausencia de la palabra Roma en Apocalipsis es significativa porque nos impide limitar el mensaje de Apocalipsis al primer siglo. Apocalipsis es también una crítica de todas las idolatrías e injusticias similares a las de Roma a lo largo de la historia y hasta el presente (Gorman, 33-34).

Mientras miras el video, presta atención a los temas clave, las imágenes y el diseño literario que se encuentran en los primeros once capítulos de Apocalipsis.