滁師陪你吃靈食——利未記Muestra

各位弟兄姊妹，平安

今天我們《利未記》的靈修進度，已經進行到第十一章。

假如您今天有先讀過經文的話，我相信你一讀十一章，就會發現，這些經文的紀錄，跟以前一到七章，或者八到十章，是大大的不同。一到七章是講五種獻祭，那就是事奉神的途徑和規條；八到十章，是摩西怎麼樣揀選了亞倫和他的兒子們作祭司，然後又發生了什麼事。所以那一段經文是記載，事奉神的工人怎麼樣成為合用的工人；從第十一章一直到第十五章，所記載的內容，跟前面真是差別很大。因為在十一到十五章，記載的是怎麼樣在生活上，分清楚食物哪些是可吃的、不可吃的。然後有什麼情況是聖潔的，有什麼情況是不聖潔的。有時候，我們會不會覺得十一章到十五章這個段落，跟上面有什麼關係呢？那麼也許我們進入細節之前，先談談這個大的段落。

一到七章是事奉神的途徑，八到十章是事奉神的工人的話呢。那麼十一到十五章，那就是一個事奉神的人的生活。那麼這些生活到底是怎麼個描述呢？在第十一章裡面，給我們看見經文定下了有些什麼東西可以吃，有些什麼東西不能吃。很多不同的人對為什麼這些可以吃，為什麼那些不能吃，做出不同的解釋。其中一個最常見的解釋呢，是從衛生的角度看的。這些不能吃的東西對身體不好。那些可以吃的是對身體很好。某個角度是可以有參考的價值。

但是，假如我們發現，到了新約聖經，這些禁令就不再存在了。那麼，假如是從衛生的角度來看的話，為什麼舊約聖經有禁止，到了新約聖經卻不禁止呢？所以，光從衛生的角度來看這些經文，有時候也留下了很難解釋的地方。

更重要的，是這些經文裡面提到了不同的生物的名字，特別是鳥類。在希伯來文聖經裡面，這些鳥類的名字，其實大概有一半，我們到現在還不能確定到底指的是什麼鳥。應著這個物種還不能確定，所以我們由物種來推敲、來分類就會遇到困難。

換句話說，我們讀這種經文，我們可能的焦點就不應該去尋找可吃、不可吃的原因，可能我們要轉移一下目標。那就是，為什麼神要放下這些可吃、不可吃的規條，祂的目的是什麼？不再尋找原因，而去推敲目的。

假如是這樣的話，今天我跟大家分享一個觀點。這個觀點就是，我們有一句話說，「你吃什麼，你就變怎麼樣的人」。那麼換句話說，食物其實影響一個人，擴大的來講，食物也影響一個人群，也就是文化。譬如，在今天的社會裡面，好多人吃素的，於是這群吃素的人叫做素食者。這些素食者他們有自己的思想、文化、價值觀，對吧！有一次，我去看一個航空公司的網站，發現，哇～ 現在航空公司為了提供更好的服務，有很多特別餐飲提供。我所看的這個航空公司提供了十六種特別的餐飲。有應著年齡分的、有應著過不過敏分的、有應著食物的內容分的，有低糖的、有低脂的… 等等等等，還有應著宗教信仰而分的。可見，你怎麼吃法其實代表著你是哪一類人呢。

假如用這個角度來看的話，當以色列人離開了埃及，他們要與聖潔的神同行。在這個歷史背景之中，神多麼願意讓這個群體與眾不同。其實與眾不同的意思就是分別為聖的意思。所以，神要讓這個群體，這個祂的百姓要建立一種生活信仰上的認同。而這個與眾不同的其中一個方法，就是在食物的選擇上與眾不同。神就建立了、設定了這些什麼不可以吃、什麼可以吃的規條。讓跟從神的百姓，遵守這些規條，於是就有一個自我認同，於是也與眾其他民族不同了。

不是有一個歷史故事叫做孟母三遷嘛！為什麼孟母要三遷呢？因為她希望她的孩子離開那些不好的環境。所謂近墨者黑，近朱者赤嘛。神也願意祂的百姓有一個認同，藉著飲食的文化建立一個自我認同，這個自我認同是與眾不同的，是分別為聖的。於是，能夠在那一個的環境中，經歷與神同行，經歷在生活上，與其他民族不同。

今天也帶領我們，求神幫助你、幫助我，我們也過一個與眾不同的生活，見證耶穌基督的生活，是跟周圍的人不同的。使得人家看見我們，就看見耶穌基督。

願神祝福你，平安。