ECLESIÁSTICO 45
45
Moisés
1Hizo el Señor que un varón compasivo
surgiera en medio del pueblo de Israel
y se granjeara el favor universal#45,1: … el favor universal: Algunos piensan que estos dos versos en su origen se referían a José, el hijo de Jacob, y no a Moisés. En realidad, extraña un tanto la ausencia de José.:
fue Moisés, de feliz recuerdo,
amado por Dios y por su pueblo.#Ex 2—3.
2Le otorgó una gloria casi divina#45,2: casi divina: La traducción se inspira en el texto hebreo que dice: una gloria propia de un “elohim”, (es decir, de un dios); la versión griega dice: le concedió gloria propia de santos (tal vez en el sentido de ángeles).,
lo engrandeció y lo hizo temible ante los enemigos.
3A petición suya el Señor multiplicó los prodigios
y lo colmó de gloria delante de reyes;
le confió preceptos con destino a su pueblo
y le dio a conocer su grandeza.#Ex 5—12.
4Por su fidelidad y su humildad lo consagró
escogiéndolo entre todos los mortales.
5Hizo que escuchara su voz
y que se adentrara en la densa nube;
le entregó cara a cara los mandamientos,
ley de vida y de conocimiento,
para enseñar a Jacob su alianza
y sus decretos al pueblo de Israel.#Ex 19—20; Dt 4—5.
Aarón
6Encumbró también a Aarón, hermano de Moisés,
santo como él#45,6: hermano de Moisés, santo como él: Omitido en el texto hebreo. y de la tribu de Leví.#Ex 4,14.27-30.
7Estableció con él una alianza perpetua
y le confió la función sacerdotal en el pueblo.
Lo honró con espléndidos adornos#45,7: le confió… adornos: El texto hebreo dice: le concedió el honor de ser servidor de su grandeza y lo dotó de la fuerza (lit. de los cuernos) del búfalo.
rodeándolo con vestiduras de gloria.#Ex 28—29.
8Lo revistió de los más preciosos ornamentos
y lo afianzó en su puesto con las insignias del poder:
los calzoncillos, la túnica y el efod#45,8: efod: El texto hebreo dice: manto..
9Lo rodeó con bordados de granadas
y con abundantes campanillas de oro alrededor
para que, al caminar, tintinearan
y dejaran escuchar el tintineo en el Templo,
recordando así a su pueblo la presencia del Señor.
10Lo revistió con vestiduras sagradas de oro,
jacinto y púrpura, artísticamente bordadas;
con el pectoral del juicio y las piedras de la verdad#45,10: las piedras de la verdad: Lit. las señales de la verdad. Probable alusión a “las piedras sagradas de la suerte”, es decir, los denominados “Urín y Tumín” (ver Ex 28,30) que se utilizaban como una especie de “juicio de Dios”. Por lo demás, el texto hebreo que poseemos dice: el efod y el ceñidor.;
con tela carmesí artísticamente recamada;
11con piedras preciosas, talladas como sello,
con montura de oro, artísticamente engastadas
y con una inscripción grabada
en recuerdo de las tribus de Israel.
12Le colocó sobre el turbante una corona de oro
con el sello de la consagración en un bajorrelieve#45,12: en un bajorrelieve: Ex 28,36 habla de una lámina de oro sobre el turbante del sumo sacerdote en la que estaba grabada la inscripción: “Consagrado al Señor”.,
obra espléndida de valor inestimable,
todo ello regalo para la vista y adorno encantador.
13Nunca se vieron cosas tan hermosas antes de él,
ni jamás un extraño las vistió; sólo sus hijos
y todos sus descendientes a perpetuidad.
14Sus sacrificios deben quemarse por completo,
dos veces cada día de forma perpetua.#Lv 8,1-13; Nm 28,3-4.
15Moisés lo consagró sacerdote#45,15: lo consagró sacerdote: Lit. llenó sus manos; se trata de una expresión semita para referirse a la consagración sacerdotal.
ungiéndolo con aceite sagrado;
de esta manera el Señor selló una alianza perpetua
con él y sus descendientes. Mientras dure el cielo
ejercerá las funciones sacerdotales
y bendecirá a su pueblo en nombre del Señor.#Nm 6,23-26.
16Lo eligió entre todos los vivientes
para presentar ofrendas al Señor
—incienso y aromas como memorial—
y para pedir perdón por los pecados de su pueblo.
17El Señor le otorgó con sus mandamientos
autoridad sobre las disposiciones legales,
para enseñar a Jacob sus decretos
e iluminar al pueblo israelita con su ley.#Lv 10,11; 16; Dt 33,10.
18Gente ajena se confabuló contra Aarón
y lo hicieron objeto de su envidia en el desierto:
fueron los secuaces de Datán y Abirón
y el grupo enfurecido de Coré.
19Lo vio el Señor y, disgustado,
los aniquiló encendido de ira;
realizó prodigios contra ellos
devorándolos con su ardiente llama.#Nm 16.
20Y engrandeció a Aarón más todavía
asignándole también una heredad:
las primicias de los frutos más tempranos
y, sobre todo, el disponer de comida en abundancia.#Nm 18,8-24; Dt 18,1-2.
21Se alimentan de los sacrificios ofrecidos al Señor#45,20-21: primicias… ofrecidos al Señor: El texto hebreo dice: le concedió alimentarse de las ofrendas sagradas, de los sacrificios que se pasan por el fuego y de los panes presentados como ofrenda.,
ya que así se lo concedió a él y a sus descendientes.
22Pero no tiene heredad en el territorio de su pueblo,
ni dispone de una porción de tierra entre los suyos,
porque el Señor es su porción y su heredad#45,22: el Señor: El texto hebreo dice: lo ofrecido al Señor.— y su heredad: El texto hebreo añade: entre los israelitas..
Finés
23En tercer lugar ensalcemos a Finés, hijo de Eleazar,
por su celo en defender la honra del Señor#45,23: Finés: Este es el nombre que la versión griega da al protagonista de los sucesos narrados en Ex 6,25 y Nm 25,6-14. La tradición semita lo llama Pinjás.— en defender la honra del Señor: El texto hebreo dice: por el Dios del universo..
Cuando el pueblo se rebeló, él se mantuvo firme
y, con una actitud valiente y animosa,
alcanzó el perdón para el pueblo israelita.
24Por eso el Señor selló con él una alianza de paz
y le encargó el cuidado del santuario,
de manera que a él y a toda su descendencia
correspondiera el sumo sacerdocio para siempre.#Nm 25,6-13.
25También hizo el Señor alianza con David,
hijo de Jesé#45,25: Jesé: Ver nota a 1 Sm 16,1., perteneciente a la tribu de Judá.
Pero en este caso sólo un hijo hereda la realeza,
mientras a Aarón le hereda toda su descendencia.#Sal 89,4-5.20-38.
26Que el Señor los llene de sabiduría
para que juzguen a su pueblo con justicia,
y pueda disfrutar de un bienestar duradero
y de una gloria que será interminable.
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