La cruz y la resurrección de JesúsMuestra

El hombre despojado de poder es el Todopoderoso

Los que se burlan de Él se creen graciosos e ingeniosos al mofarse de las pretensiones de Jesús y reírse de su total debilidad después de haber alegado que podría destruir y reconstruir el templo en tres días. Pero los apóstoles sabían, y los lectores saben y Dios sabe que hay una ironía más profunda: precisamente al quedarse en la cruz con esa desgraciada limitación, Jesús se constituye a sí mismo como templo y resucita con la plenitud de su poder. La única manera de salvarse a sí mismo y salvar a su pueblo es quedarse colgado en esa atroz cruz, totalmente despojado de poder. Las palabras que usan los observadores para insultarlo y humillarlo, en realidad, describen el proceso que está acercando la salvación del Señor.

Experimentando vergüenza, oprobio e impotencia, murió en gran agonía y dolor pero resucitó en poder para convertirse en el templo levantado de Dios, el punto de encuentro viviente entre Dios y su pueblo. Los que se burlaban de Él se reían de la ironía que percibían: Jesús verbalizó pretensiones osadas de poder, alegando ser capaz de reconstruir el templo en tres días, pero muere sumido en una debilidad abismal.

No obstante, nosotros podemos ver una ironía más profunda: esa misma ironía que entretiene a los que se burlan es el camino de Jesús hacia el poder, el camino a la resurrección, la vía a funcionar como el templo poderoso del Dios viviente. A pesar de que nuestra propia muerte a nuestros intereses jamás opera con la misma importancia que la muerte de Jesús, el mismo principio se nos aplica: al morir, vivimos; al negarnos a nosotros mismos, nos encontramos a medida que tomamos nuestra cruz y seguimos a Jesús.