Ordsprogenes Bog

Bibelen på hverdagsdansk™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 Biblica, Inc. Alle rettigheder forbeholdes.   The Bible in Everyday Danish™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 by Biblica, Inc. All rights reserved worldwide.   „Biblica”, „International Bible Society” og Biblica logoet er varemærker, som er registreret af Biblica, Inc, i USAs Patent and Trademark Office. Brugt med tilladelse.

Bibelen på Hverdagsdansk

<div class="version vid20 iso6393dan" data-vid="20" data-iso6393="dan">
 <div class="book bkLUK">
 <div class="chapter ch2" data-usfm="LUK.2.1+LUK.2.2+LUK.2.3+LUK.2.4+LUK.2.5+LUK.2.6+LUK.2.7+LUK.2.8+LUK.2.9+LUK.2.10+LUK.2.11+LUK.2.12+LUK.2.13+LUK.2.14+LUK.2.15+LUK.2.16+LUK.2.17+LUK.2.18+LUK.2.19+LUK.2.20+LUK.2.21+LUK.2.22+LUK.2.23+LUK.2.24">
 <div class="m">1P&#229; den tid befalede den romerske kejser Augustus, at der skulle foretages en folket&#230;lling i hele kejserriget. 2Denne folket&#230;lling foregik f&#248;r den, som fandt sted, mens Kvirinius var guvern&#248;r i Syrien.#2,2 De fleste overs&#230;ttelser f&#248;lger her en fejlkopieret grundtekst, som ikke giver mening. Fors&#248;ger man alligevel at overs&#230;tte den meningsl&#248;se tekst, f&#229;r man: &#8222;Dette blev den f&#248;rste folket&#230;lling, mens Kvirinius var guvern&#248;r i Syrien&#8221; eller &#8222;Denne folket&#230;lling var den f&#248;rste, der fandt sted, mens Kvirinius var guvern&#248;r i Syrien.&#8221;</div><div class="p"> 3Alle tog af sted for at lade sig indskrive p&#229; listerne i den by, de stammede fra, 4og da Josef var af Kong Davids sl&#230;gt, m&#229;tte han rejse fra Nazaret i Galil&#230;a til Betlehem i Jud&#230;a, Davids f&#248;deby. 5Han var n&#248;dt til at tage sin forlovede, Maria, med sig, selv om hun var h&#248;jgravid.</div><div class="p"> 6Mens de opholdt sig i Betlehem, kom det tidspunkt, hvor hun skulle f&#248;de. 7Maria f&#248;dte sin s&#248;n, den f&#248;rstef&#248;dte. Hun sv&#248;bte ham i et t&#230;ppe og lagde ham i en krybbe i staldrummet, for g&#230;stev&#230;relset#2,7 Det gr&#230;ske ord, der er brugt her, betyder g&#230;stev&#230;relse, men er n&#230;ppe en kro eller et herberg, da Lukas bruger et andet ord for kro i 10,34. Mange huse havde et g&#230;stev&#230;relse ovenp&#229;, mens der var opholdsstue og staldrum i stueetagen. Josef og Maria boede sandsynligvis hos sl&#230;gtninge i Betlehem, men andre tilrejsende havde &#229;benbart allerede optaget husets g&#230;stev&#230;relse. Det var almindeligt at have et rum til et par okser eller &#230;sler i stueetagen med et alrum p&#229; et lidt h&#248;jere niveau. var optaget.</div><div class="s1">Englene og hyrderne p&#229; marken</div><div class="m"> 8Samme nat l&#229; nogle hyrder under &#229;ben himmel og vogtede f&#229;r p&#229; marken uden for byen. 9Pludselig stod der en engel foran dem, og hele landskabet l&#229; badet i et str&#229;lende lys fra Guds herlighed. Hyrderne blev forskr&#230;kkede, 10men englen beroligede dem. &#8222;V&#230;r ikke bange!&#8221; sagde han. &#8222;Jeg er kommet for at fort&#230;lle jer en stor og gl&#230;delig nyhed, som ang&#229;r hele folket: 11I nat er jeres Frelser f&#248;dt i Davids by. Det er Messias, og han er jeres herre. 12Det her skal v&#230;re et tegn for jer: I vil finde et lille barn, som ligger i en krybbe, indsv&#248;bt i et t&#230;ppe.&#8221;</div><div class="p"> 13I det samme br&#248;d himlen ud i jubel. En h&#230;r af engle lovpriste Gud med f&#248;lgende sang:</div><div class="q1"> 14&#8222;Al &#230;re til Gud i Himlen</div><div class="q2">og fred p&#229; jorden</div><div class="q3">til dem, der g&#248;r Guds vilje!&#8221;#2,14 Teksten er &#229;ben for flere fortolkninger, og der er forskelle mellem de forskellige gr&#230;ske manuskripter. Ordret st&#229;r der: &#8222;fred til viljes/acceptsmennesker&#8221;. Det gr&#230;ske ord for accept betyder egentlig at betragte noget som v&#230;rende godt og efter Guds vilje. Det er uklart, om det er Gud, der accepterer mennesker, eller mennesker, der accepterer Gud, eller mennesker, der accepterer den fred, som Gud tilbyder. I alle tilf&#230;lde er der tale om, at kun de, der tror p&#229; Jesus som Messias og dermed g&#248;r Guds vilje, vil opleve den lovede fred.</div><div class="p"> 15Da englene igen var vendt tilbage til Himlen, sagde hyrderne til hinanden: &#8222;Lad os g&#229; ind til Betlehem og se, hvad der er sket, det, som Gud har fortalt os om.&#8221; 16S&#229; skyndte de sig ind til byen, hvor de fandt det sted, hvor Maria og Josef opholdt sig, og de fandt barnet, som l&#229; i krybben. 17Hyrderne fortalte nu, hvad englen havde sagt om barnet, 18og alle, som h&#248;rte deres beretning, var forundrede. 19Maria tog alle ordene til sig og t&#230;nkte ofte senere p&#229;, hvad der var sket den nat. 20Hyrderne vendte glade tilbage til f&#229;rene p&#229; marken, imens de lovpriste Gud for alt, hvad de havde set og h&#248;rt. Det var jo sket, som englen havde sagt.</div><div class="s1">Simeon velsigner Jesus i templet</div><div class="m"> 21Da drengen en uge senere skulle omsk&#230;res, fik han navnet Jesus. Det var det navn, englen havde givet ham, f&#248;r han blev undfanget i sin mors liv.</div><div class="p"> 22-24If&#248;lge Toraen skal en kvinde, som har f&#248;dt, gennemg&#229; en renselsesceremoni, og der skal bringes et offer i templet.#2,22&#8209;24 Jf. 3.Mos. 12. Endvidere st&#229;r der skrevet, at enhver f&#248;rstef&#248;dt s&#248;n skal tilh&#248;re Gud.#2,22&#8209;24 Jf. 2.Mos. 13,12.15; 4.Mos. 18,15&#8209;16. Josef og Maria gik derfor op til templet i Jerusalem, da tiden var inde, for at bringe det foreskrevne renselsesoffer, dvs. et par turtelduer eller blot to unge duer. Samtidig tog de barnet med for at indvi ham til at tjene Gud.</div><div class="p"> </div>
 </div>
 </div>
</div>

Læs det Nye TestamenteUddrag

Skriften

Om denne plan

Relaterede Læseplaner

Ordsprogenes Bog