Рут: история за Божията изкупителна любовПример

Много прекрасни разкази завършват с: "И те заживяха щастливо". Не и този за Рут. Тази приказка продължава отвъд "щастливо" до родословието на Христос. Последните шест стиха от книгата на Рут са най -важните, защото те ни показват още веднъж как Бог работи за доброто на тези, които го обичат (Римл. 8:28). През цялата книга Рут можем да забележим как Бог използва гоблена на човешките животи за да осъществи плановете Си. Последните стихове ни показват как Божията съвършена воля е постигната въпреки нашите несъвършенства и спънките в живота.

Божията съвършена воля включва нас, но не е центрирана върху нас. В своята книга Верен Бог: Преглед на книгата Рут, Синклеър Фъргюсън казва: "Това, което прави Бог има по-дълбоко значение от живота на основните герои в книгата". Всички вярващи служат на по-голяма цел от събитията, случващи се в ежедневието им. Това се доказва от факта, че тримата основни герои в книгата избледняват в последните стихове, защото тяхната история не е основната история. И все пак, те изиграват своята неразделна роля в историята на спасението. Любящата добрина, показана от Рут и Вооз, задвижва спасението, обхващащо целия свят.

В тези последни няколко стиха става съвсем ясно, че основната причина за всичко случващо се в тази история, е да се изпълни едно специфично намерение: раждането на Исус Христос. Това включваше преместването на Ноемин в Моав, безплодието на Рут в началото, смъртта на съпруга и синовете на Ноемин, оставането на Рут с нея, времето, през което Рут събираше остатъци от нивата на Вооз, рискованият ход на Ноемин (който проработи), отказът на по-близкия сродник да изпълни дълга си, и раждането на Овид от Вооз и Рут.

Битие 3:15 е най-известното протоевангелие, защото това е първата (proto) прокламация на евангелието (euangelion). Бог обеща да удари смъртоносно Сатана чрез потомството на Ева. Когато говори за това потомство, Бог има предвид Исус Христос, Неговият единствен Син, който нанесе финалния удар на Сатана, като умря на кръста. Още в третата глава на Библията този стих слага началото на историята на Исус, преминавайки през Рут и останалата част от Писанието. Обещанието от Битие 3:15 става реалност, поради Божието суверенно провидение в едно малко семейство от Витлеем.

Тези родословия издигат историята на Рут от приказка за един малък град до такава с всеобхватна и вечна стойност. В тъмните дни на съдиите беше положена основата, която щеше да донесе Спасителя, Месията, Изкупителя на изгубеното човечество. Семето на жената щеше да се разкрие чрез Вооз и Рут, Давид и Витсавее, Йосиф и Мария. В Псалм 132:12, Бог обещава на Давид, че един от неговите синове, един който ще бъде по-велик от Давид, ще царува вечно. И наистина, в продължение на стотици години Бог сглобява всичко заедно, за да постигне съвършеното добро, което е запазил за тези, които вярват в Него.

В основата на историята на Рут ние можем да забележим четири теологически истини:

1. Божието провидение е нещо, на което можем да разчитаме. Може би не винаги ще можем да видим или да разберем Божиите действия, но можем да сме сигурни, че Той държи всичко под контрол и няма да изостави Своите деца.

2. Ние сме призовани да показваме милост към околните, така както и Бог я показва на нас.

3. Бог отговаря на молитвите на Своя народ и Неговите благословения се простират извън ограничената перспектива на нашия живот към идващите поколения.

4. Ние имаме толкова голяма нужда от сродник-изкупител, който да умре и да ни възстанови пред Бога. Никой не е извън Божията благодат, и "най-малките" – грешници, езичници, социални изгнаници – също са изкупени.