雅各書 逐節研讀 與研讀聖經團契預覽

舌頭的言語(3:1-12)​

​​雅各再談到言語作為真正信心的一個關鍵考驗。在第一章，雅各提到「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的」(1:26)。現在，雅各警告那些口出罪惡的基督徒他們會受審判。雅各指的就是口出不道德的髒話、己死的信心、偽善的言詞、偏心待人以及他已斥責的虛假福音。因為教師的地位具有更大的影響力和權柄，所以這個審判對他們來說更嚴厲。 ​​我們說的話如何、有多常讓上帝、他人及自己蒙羞，就能衡量出品格有多成長及靈命有多成熟。​

舌頭是很小的。但​​它具有成就大事或導致災難的本領​​。雅各用了三種尋常經驗來顯示有些小東西如何影響並指揮比它大許多的物件。​

• ​​馬匹口中的​​嚼環​
• ​​船隻的​​舵​
• ​​森林中的一點​​火花​

​​睿智的問題是：「誰能駕馭這些小物件來勝過正在運作的強大力量呢？」雅各的論點是： ​​舌頭是人類無法控制的​​。人類利用甚至濫用能力來制伏每一樣動物，唯獨無法馴服自己的舌頭。​

​舌頭的考驗證明言詞的問題其實是心態的問題​​。基督徒跌倒，倒退回到舊有的本性(鹹水)而說出死氣沉沉、侵蝕人的話。反之，他們必須倚靠在新性情(甜水)裡的聖靈大能，說出有生命氣息、盼望和醫治人的話。雅各非常清晰地指出，沒有任何計劃、外在的努力、個人的意志，行為模式的修正或規條能夠讓鹹水發出甜水來。​

真正的智慧與謬誤的智慧(3:13-18)​

​​雅各把言語這個考驗與顯明擁有的是哪種智慧連起來。​​ 有智慧、有見識的人與聖靈配合來約束自己的舌頭​​。這種付諸行動的信心聽到並應用真實的、屬天的智慧。信心拒絕謬誤的、屬世的智慧。雅各的鮮明對比顯示人人都能夠判斷自己的心思、言語及行為。今天說的話有哪些顯露了真正的或謬誤的智慧呢？​

​​真正的智慧像什麼？ ​​真正的智慧是謙卑、溫良、多結善果、潔淨、柔順、沒有偏私、和平、滿有憐憫、沒有虛偽的。​​與之對比的是謬誤的智慧；謬誤的智慧自誇、結黨、苦毒、搗亂、嫉妒、邪惡。​

​​雅各陳述倚靠上帝使言行有真智慧多麼有價值： 「使人和平的， 是用和平所栽種的義果」(3:18)。他接著闡明​​上帝的和平​​如何​​勝過紛爭和試探​​。​

問題

Q1a. 我們的言語顯示什麼？​

​​Q1b. 我們的言語為什麼很重要？​

Q2. ​​在言語方面你自己面對怎樣的挑戰？​

Q3​​a. 關於智慧你學到了什麼？

​​Q3b. 與這段經文比較，你的智慧如何？你能如何操練屬天的智慧？你與誰一起操練？