靜默無聲也是讚美預覽

在教堂默想？

聖經經文：

「我的心默默無聲，專等候神，我的救恩是從他而來。」（詩篇 62:1）

基督教有豐富的默想傳統。默禱，棄絕物質世界來仰望更高的境界，倒空思想，在「不知之雲」中尋求神。十四世紀有位不具名的英國作家還以《不知之雲》為題寫了一本關於默想靈修的書。要聆聽「微小的聲音」（列王記上 19:12)，在安靜中聆聽神，正如詩篇作者千年前所寫的，因為「人都等候讚美你」（詩篇 65:1），對祢而言，靜默無聲也是讚美。

你可以稱之為默想，稱之為沉思祈禱，稱之為歸心祈禱，稱之為默禱，無論怎麼稱呼，它都是在解決一個人類共同的基本需要：在人聲鼎沸之上找到安寧。當時間被無休無止地瓜分， 當忙碌成為致命的誘惑，你要知道自己是誰。要鑒察自己的心思，如此就能夠放棄自己的意念。以少作來多得。

我喜歡教會。我在同一個地方敬拜了三十多年，在唱詩班唱詩，在為窮人提供免費飯食的工作站做志工，在周日早上教主日學，在管理委員會任職，在長執會服事。如果沒有教會弟兄姐妹的支持，我不相信自己的婚姻會持續和幸福，我也不會那麼堅持要讓自己的孩子去學習聖經、一起祈禱、演出一年一度的聖誕劇、領聖餐、唱聖詩、參加退修會，以及接受精心純熟的證道所帶來的親密感，使我們擺脫洋洋自得的心態。

但我想知道：我們在教會裡有多少時候是真正地安靜下來？我們每時每刻在做的可能恰巧相反。談話。在休息喝咖啡的時間閒聊。找一段聖經經文來分析。大聲祈禱（穿插幾次意味深長的停頓）。解析講道。小組聚會來討論啟發性的文章。半年一次的靈修日或禱告會只能吸引少數的人，完全不是社區每天瑜珈課程的競爭對手。我們可能會集體安靜一會兒，然後就討論安靜的果效。要是我們就無聲無息地培養靜默呢？它會如何對我們說話呢？

禱告常常在教會被討論。顯然我們是應該在有空的時候做這件事（ 有空的時候 ——這不是說得很清楚了嗎？）我們的牧師在最近的一次講道中引用了一句經常被認為是馬丁·路德説的話：「我要做的事情太多了，所以我必須把最先的三個小時花在祈禱上。」那麼，馬丁·路德在那三個小時裡到底做了什麼呢？他一直在跪著嗎？他在讀聖經嗎？他在默想主禱文嗎？他是睜著眼睛還是閉著眼睛？他平常就是這樣沉思禱告嗎？他是像耶穌那樣，上山去遠離人群嗎？從來沒有人告訴過我。

我對默想的看法是來自基督徒的背景。最關鍵的不同之處是有一個更高的能力參與其中。我經常參考一些當代作家的想法，這些人了解基督教的根源和實踐，像是多默·基廷（Thomas Keating）、理查·羅爾（Richard Rohr）、辛西婭·布爾喬（Cynthia Bourgeault）和馬丁·萊爾德（Martin Laird）等人。與他們相比，我真是個初學者。但話又說回來，默想非常歡迎業餘者的加入。最偉大的默想大師似乎都有著願意分享又不批評的謙遜。你會想加入他們的行列。

我希望教會（我的教會、你的教會、街角的教會）能提供人們的，是在辦公室的默禱室或下午瑜伽課所得不到的東西。這絕對是可行的。它甚至可能已經發生了。

回應

你經常祈禱或默想神的話嗎？

你在何時、何地、如何祈禱或默想？

祈禱

父神，願我的思緒集中在袮身上。願我把所有的讚美和憂慮直接帶到袮面前。