羅馬書預覽

要仔細讀神的話

因為「凡求告主名的就必得救」。—— 羅馬書 10:13

「求吿主名」是什麼意思？從舊約時代開始，猶太人不是都一直這麼做嗎？那為什麼保羅還要為他們的救恩禱告（羅馬書 10:1）？

事實上，保羅自己為猶太人對神的熱心做見證（羅馬書10:2）。他們很驕傲自己是神的選民。他們把遵行律法看得很重要，因為那是作為神選民的一個標誌。但保羅說他們的熱心不是按著真知識（羅馬書10:2）。他們和神在世上做的事不同步。他們以為救恩只是給猶太人的，因此作為一個猶太人就足以得救。甚至那些成為基督徒的猶太人，也不能接受外邦人可以得救，除非他們先歸化成為猶太人。保羅說他們不順服神的義，反而去建立自己的義（羅馬書 10:3）。

可笑的是，如果他們真正明白舊約聖經，他們就應該認得出耶穌是那應許中的彌賽亞。但是他們拒絕了耶穌，因為耶穌不符合他們先入為主觀念中的彌賽亞。他們要的是一個像大衛一樣的君王，儘管以賽亞先知說彌賽亞來會受苦。他們想要擁有專屬權，儘管預言是說外邦人會包括在神國度裡。 他們仍期待保持自己的身份，儘管摩西已經警告過背叛神會導致他們失去選民的地位。

在我們看來似乎很可笑，他們居然錯過了舊約聖經中那麼多指向耶穌的提示。但是我們自己有仔細地讀聖經嗎？聖經告訴我們，如果寬恕別人，我們就得寬恕（馬太福音 18:21-35），但我們是否仍心存怨恨，冒著不能進入神國的風險呢？聖經告訴我們，跟隨耶穌就當捨己（馬太福音 16:24），但我們是否仍追求自己的野心，還聲稱要跟隨祂？聖經告訴我們，通往永生的門是窄的（馬太福音 7:13-14），但我們是否在嘗試把門弄寬一點，讓教會更像外面的世界，來吸引更多的人？每當我們認為某些事太不切實際、太理想化或是太難遵行，因此覺得忽略它們沒關係，那我們就是在試圖建立自己的義，而不是順服神的義。

我們很容易掩蓋聖經中那些讓我們不舒服的部分，認為上帝是慈悲的，不會因為我們在這方面走自己的路而責怪我們。但是，求吿主名的真正意義，是在我們生活的每一個層面都完全的順服主。就像耶穌在馬太福音 7:21 說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」

你的信心是理論性的嗎？還是一件你每天都身體力行的事？