哥林多前書 12:4-31
哥林多前書 12:4-31 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。 事奉有許多種，卻是事奉同一位主。 工作有許多種，卻是同一位 神在萬人中運行萬事。 聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。 有人藉着聖靈領受智慧的言語；有人也靠着同一位聖靈領受知識的言語； 又有人由同一位聖靈領受信心；還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜； 又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言，又有人能翻方言。 這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行，隨着自己的旨意分給各人的。 就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。 我們無論是 猶太 人是 希臘 人，是為奴的是自主的，都從一位聖靈受洗成了一個身體，並且共享這位聖靈。 身體原不只是一個肢體，而是許多肢體。 假如腳說：「我不是手，所以不屬於身體」，它不能因此就不屬於身體。 假如耳朵說：「我不是眼睛，所以不屬於身體」，它也不能因此就不屬於身體。 假如全身是眼睛，聽覺在哪裏呢？假如全身是耳朵，嗅覺在哪裏呢？ 但現在 神隨自己的意思把肢體一一安置在身體上了。 假如全都是一個肢體，身體在哪裏呢？ 但現在肢體雖多，身體還是一個。 眼睛不能對手說：「我用不着你。」頭也不能對腳說：「我用不着你。」 不但如此，身上的肢體，人以為軟弱的，更是不可缺少的； 身上的肢體，我們認為不體面的，越發給它加上體面；我們不雅觀的，越發裝飾得雅觀。 我們雅觀的肢體自然用不着裝飾；但 神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 免得身體不協調，總要肢體彼此照顧。 假如一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；假如一個肢體得光榮，所有的肢體就一同快樂。 你們是基督的身體，並且各自都是肢體。 神在教會所設立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教師；其次是行異能的；再次是醫病的恩賜，幫助人的，治理事的，說方言的。 難道個個都是使徒嗎？難道個個都是先知嗎？難道個個都是教師嗎？難道個個都是行異能的嗎？ 難道個個都是有醫病的恩賜嗎？難道個個都是說方言的嗎？難道個個都是翻方言的嗎？ 你們要追求那更大的恩賜。
哥林多前書 12:4-31 新譯本 (CNV)
恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜的；服事的職分有許多種，但是同一位主；工作的方式也有許多種，但仍是一位 神，是他在眾人裡面作成一切。聖靈顯現在各人的身上，為的是要使人得著益處。有人藉著聖靈領受了智慧的言語，又有人靠著同一位聖靈領受了知識的言語，又有人因著同一位聖靈領受了信心，還有人因著這位聖靈領受了醫病的恩賜，另有人可以行神蹟，另有人可以講道，另有人可以辨別諸靈，也有人能說各種的方言，也有人能翻譯方言。這一切都是這同一位聖靈所作的，他按照自己的意思個別地分給各人。 正如身體是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖然很多，身體仍是一個；基督也是這樣。我們無論是猶太人，是希臘人，是作奴隸的，是自由的，都在那一位聖靈裡受了洗，成為一個身體，都飲了那一位聖靈。原來身體有許多肢體，並不是只有一個肢體。假如腳說：“我不是手，所以我不屬於身體。”它不能因此就不屬於身體。假如耳朵說：“我不是眼睛，所以我不屬於身體。”它也不能因此就不屬於身體。假如整個身體只是眼睛，怎樣聽呢？假如整個身體只是耳朵，怎樣聞味呢？但現在 神按照自己的意思，把肢體一一放在身體上。假如所有的只是一個肢體，怎能算是身體呢？但現在肢體雖然很多，身體卻只是一個。眼睛不能對手說：“我不需要你。”頭也不能對腳說：“我不需要你們。”相反地，身體上那些似乎比較軟弱的肢體，更是不可缺少的。我們認為身體上不大體面的部分，就更加要把它裝飾得體面；不大美觀的部分，就更加要使它美觀。我們身體上美觀的部分，就不需要這樣了。但 神卻這樣把身體組成了：格外地把體面加給比較有缺欠的肢體，好使肢體能夠互相照顧，免得身體上有了分裂。如果一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；如果一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。 你們就是基督的身體，並且每一個人都是作肢體的。 神在教會裡所設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，再其次是有醫病恩賜的，幫助人的，治理事的，說各種方言的。難道都是使徒嗎？都是先知嗎？都是教師嗎？都是行神蹟的嗎？都是有醫病恩賜的嗎？都是說方言的嗎？都是翻譯方言的嗎？你們卻要熱切地追求那些更大的恩賜。
哥林多前書 12:4-31 和合本修訂版 (RCUV)
恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。 事奉有許多種，卻是事奉同一位主。 工作有許多種，卻是同一位上帝在萬人中運行萬事。 聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。 有人藉著聖靈領受智慧的言語；有人也靠著同一位聖靈領受知識的言語； 又有人由同一位聖靈領受信心；還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜； 又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言，又有人能翻方言。 這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行，隨著自己的旨意分給各人的。 就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。 我們無論是 猶太 人是 希臘 人，是為奴的是自主的，都從一位聖靈受洗成了一個身體，並且共享這位聖靈。 身體原不只是一個肢體，而是許多肢體。 假如腳說：「我不是手，所以不屬於身體」，它不能因此就不屬於身體。 假如耳朵說：「我不是眼睛，所以不屬於身體」，它也不能因此就不屬於身體。 假如全身是眼睛，聽覺在哪裏呢？假如全身是耳朵，嗅覺在哪裏呢？ 但現在上帝隨自己的意思把肢體一一安置在身體上了。 假如全都是一個肢體，身體在哪裏呢？ 但現在肢體雖多，身體還是一個。 眼睛不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」 不但如此，身上的肢體，人以為軟弱的，更是不可缺少的； 身上的肢體，我們認為不體面的，越發給它加上體面；我們不雅觀的，越發裝飾得雅觀。 我們雅觀的肢體自然用不著裝飾；但上帝配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 免得身體不協調，總要肢體彼此照顧。 假如一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；假如一個肢體得光榮，所有的肢體就一同快樂。 你們是基督的身體，並且各自都是肢體。 上帝在教會所設立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教師；其次是行異能的；再次是醫病的恩賜，幫助人的，治理事的，說方言的。 難道個個都是使徒嗎？難道個個都是先知嗎？難道個個都是教師嗎？難道個個都是行異能的嗎？ 難道個個都是有醫病的恩賜嗎？難道個個都是說方言的嗎？難道個個都是翻方言的嗎？ 你們要追求那更大的恩賜。
哥林多前書 12:4-31 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
恩賜原有分別，聖靈卻是一位。 職事也有分別，主卻是一位。 功用也有分別，神卻是一位，在眾人裏面運行一切的事。 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語， 又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜， 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。 我們不拘是 猶太 人，是 希臘 人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。 設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。 設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子，」它也不能因此就不屬乎身子。 若全身是眼，從哪裏聽聲呢？若全身是耳，從哪裏聞味呢？ 但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 若都是一個肢體，身子在哪裏呢？ 但如今肢體是多的，身子卻是一個。 眼不能對手說：「我用不着你。」頭也不能對腳說：「我用不着你。」 不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。 身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得着俊美。 我們俊美的肢體，自然用不着裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。 你們就是基督的身子，並且各自作肢體。 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。 豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？ 豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？ 你們要切切地求那更大的恩賜。
哥林多前書 12:4-31 當代譯本 (CCB)
恩賜各有不同，但聖靈是同一位。 事奉各有不同，但主是同一位。 工作各有不同，但上帝是同一位，祂在眾人當中成就萬事。 聖靈給各人不同的恩賜為要使眾人得益處。 這人從聖靈領受智慧的話，那人從聖靈領受知識； 聖靈賜這人信心，賜那人醫病的恩賜； 聖靈使這人能行神蹟，使那人能作先知講道；使這人能辨別諸靈，使那人能說方言，又使另一人能翻譯方言。 這一切都是同一位聖靈所賜的，是祂按自己的旨意分別賜給各人的。 這如同一個身體有許多肢體，肢體雖多，仍同屬一個身體。基督的身體也是這樣。 不論是 猶太 人或 希臘 人，是奴隸或自由人，我們都領受了同一位聖靈的洗禮，歸入了同一個身體，同飲一位聖靈。 人的身體並非只有一個肢體，而是由許多肢體組成的。 如果腳說：「我不是手，所以我不屬於身體」，難道它就因此不屬於身體嗎？ 如果耳朵說：「我不是眼睛，所以我不屬於身體，」難道它就因此不屬於身體嗎？ 如果整個身體是一隻眼睛，哪裡有聽覺呢？如果整個身體是一隻耳朵，哪裡有嗅覺呢？ 其實，上帝按自己的旨意將各個肢體安置在身體上了。 全身如果只有一個肢體，還會是身體嗎？ 如今肢體雖多，但身體只有一個。 眼睛不能對手說：「我不需要你。」頭也不能對腳說：「我不需要你。」 相反，看起來不太重要的肢體其實是不可或缺的。 我們認為身體上不體面的肢體，越要加以美化；不雅觀的肢體，越要精心呵護。 我們身上體面的肢體用不著美化。上帝把身體的各肢體安排在一起，使那些不體面的肢體更體面， 這樣身體各肢體才可以彼此相顧，不會分門別類。 如果一個肢體感到痛苦，全身也一同受苦。如果一個肢體得到榮耀，全身也一同喜樂。 你們就是基督的身體，並且各自都是身體的肢體。 上帝在教會中設立的第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，然後是有醫病恩賜的，幫助別人的，管理事務的，說各種方言的。 豈是都作使徒嗎？都作先知嗎？都作教師嗎？都行神蹟嗎？ 都有醫病的恩賜嗎？都會說方言嗎？都會翻譯方言嗎？ 你們應該熱心追求更大的恩賜。 現在，我要將一條奇妙無比的道路指示你們！