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哥林多前書 12:4-31

哥林多前書 12:4-31 CUNP-神

恩賜原有分別,聖靈卻是一位。 職事也有分別,主卻是一位。 功用也有分別,神卻是一位,在眾人裏面運行一切的事。 聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。 這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語, 又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜, 又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。 我們不拘是 猶太 人,是 希臘 人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。 身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。 設若腳說:「我不是手,所以不屬乎身子,」它不能因此就不屬乎身子。 設若耳說:「我不是眼,所以不屬乎身子,」它也不能因此就不屬乎身子。 若全身是眼,從哪裏聽聲呢?若全身是耳,從哪裏聞味呢? 但如今,神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 若都是一個肢體,身子在哪裏呢? 但如今肢體是多的,身子卻是一個。 眼不能對手說:「我用不着你。」頭也不能對腳說:「我用不着你。」 不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。 身上肢體,我們看為不體面的,越發給它加上體面;不俊美的,越發得着俊美。 我們俊美的肢體,自然用不着裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體, 免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。 若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。 你們就是基督的身子,並且各自作肢體。 神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。 豈都是使徒嗎?豈都是先知嗎?豈都是教師嗎?豈都是行異能的嗎? 豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎? 你們要切切地求那更大的恩賜。

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