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哥林多前書 12:4-31

哥林多前書 12:4-31 CCB

恩賜各有不同,但聖靈是同一位。 事奉各有不同,但主是同一位。 工作各有不同,但上帝是同一位,祂在眾人當中成就萬事。 聖靈給各人不同的恩賜為要使眾人得益處。 這人從聖靈領受智慧的話,那人從聖靈領受知識; 聖靈賜這人信心,賜那人醫病的恩賜; 聖靈使這人能行神蹟,使那人能作先知講道;使這人能辨別諸靈,使那人能說方言,又使另一人能翻譯方言。 這一切都是同一位聖靈所賜的,是祂按自己的旨意分別賜給各人的。 這如同一個身體有許多肢體,肢體雖多,仍同屬一個身體。基督的身體也是這樣。 不論是 猶太 人或 希臘 人,是奴隸或自由人,我們都領受了同一位聖靈的洗禮,歸入了同一個身體,同飲一位聖靈。 人的身體並非只有一個肢體,而是由許多肢體組成的。 如果腳說:「我不是手,所以我不屬於身體」,難道它就因此不屬於身體嗎? 如果耳朵說:「我不是眼睛,所以我不屬於身體,」難道它就因此不屬於身體嗎? 如果整個身體是一隻眼睛,哪裡有聽覺呢?如果整個身體是一隻耳朵,哪裡有嗅覺呢? 其實,上帝按自己的旨意將各個肢體安置在身體上了。 全身如果只有一個肢體,還會是身體嗎? 如今肢體雖多,但身體只有一個。 眼睛不能對手說:「我不需要你。」頭也不能對腳說:「我不需要你。」 相反,看起來不太重要的肢體其實是不可或缺的。 我們認為身體上不體面的肢體,越要加以美化;不雅觀的肢體,越要精心呵護。 我們身上體面的肢體用不著美化。上帝把身體的各肢體安排在一起,使那些不體面的肢體更體面, 這樣身體各肢體才可以彼此相顧,不會分門別類。 如果一個肢體感到痛苦,全身也一同受苦。如果一個肢體得到榮耀,全身也一同喜樂。 你們就是基督的身體,並且各自都是身體的肢體。 上帝在教會中設立的第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行神蹟的,然後是有醫病恩賜的,幫助別人的,管理事務的,說各種方言的。 豈是都作使徒嗎?都作先知嗎?都作教師嗎?都行神蹟嗎? 都有醫病的恩賜嗎?都會說方言嗎?都會翻譯方言嗎? 你們應該熱心追求更大的恩賜。 現在,我要將一條奇妙無比的道路指示你們!

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