聖若望福音 19
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鞭打茨冠之苦辱
1那時比拉多就拘住耶穌，把他鞭打了。 2兵們又編了茨冠，戴在他頭上，用紫紅袍，披在他身上。 3然後到他跟前說：「猶太人王，請安。」就用把掌打他。 4比拉多又出來，向眾人說：「看，我給你們領出他來，為叫你們知道，我在他身上，查不出什麼罪來。」 5耶穌是戴着茨冠，披着紫紅袍出來的。比拉多給他們說：「看，這個人。」 6司祭長，及僕役們，一看見耶穌，就喊叫說：「釘他十字架上，釘他十字架上。」比拉多向他們說：「你們領去他，自己釘他十字架罷；因為我查不出他有什麼罪來。」 7猶太人答說：「我們有法律，按那法律，他該死；因為他自充天主子。」 8比拉多聽見這話，就更害怕了。 9又回到督院裏，問耶穌說：「你是那裏的？」耶穌沒有答應他。 10比拉多就給耶穌說：「你不給我說？你不知道我有權柄，可以釘你十字架上，也有權柄可以放開你麼？」 11#19:11 （若不是從上賜給你權柄云云）是警戒比拉多不要妄用自己的權柄；如同說：你的權柄是從上主來的；你若妄用，難逃上主的罰。但你太軟弱，必要妄用。不過你這罪，比着大司祭等交付我的罪，還輕些就是了。你的罪是出于懦弱無知；他們的罪，由于惱恨嫉妒，故違良心，相反聖神，尤為重大。耶穌受人審判的時候，乃敢審判人，定比拉多與猶太人的罪。是雖受難時，仍不失其天主之尊嚴也。耶穌答說：「若沒有從上賜給你的權柄，你在我身上什麼權柄也沒有。所以把我交於你的人，罪過更大。」 12#19:12 凱撒或作責撒肋，是羅馬總王的通稱。（朋友）即忠臣也。如同說：你若保護造反的人，你就不是總王的忠臣；我們能進京上控。從此#19:12 一作為此。，比拉多想法放開耶穌。到底猶太人喊叫說：「你若放開這個人，你就不是凱撒的朋友；因為凡自立為王的，就是反叛凱撒的。」 13#19:13 比拉多一聽這話，深懼獲罪朝廷，致失官爵。遂坐堂定案，不敢再保護耶穌了。比拉多聽見這話，就領出耶穌來，在一個地方坐堂；這地方叫華石臺；希伯來話，叫「戞巴大」。 14那時是巴斯卦的預備日，約六點鐘#19:14 傍晌午。。比拉多給猶太人說：「看，你們的王。」 15#19:15 （只有凱撒是我們的王。）猶太人，受羅馬管轄，本不甘心。如今因惱恨耶穌之故，情願認外國外教之人為王。天主應驗他們的話：自猶太滅亡之後，散在各國，以人國之王為王，無本國本鄉，至今幾二千年，依然如昔。他們就喊叫說：「除去他，除去他，釘他十字架上。」比拉多給他們說：「你們的王，我豈可釘他十字架上麼？」司祭長們答說：「除了凱撒，我們沒有別的王。」 16那時比拉多就把耶穌交給他們，為釘他在十字架上。他們接過耶穌來，就拉出他去。
耶穌背十字架上山受釘
17 # 19:17 希伯來話，即猶太本國話，原來赫伯爾是亞巴郎的六世祖，其名久著。所以外人，如羅馬，希臘人，每稱亞巴郎的後代，為希伯來人，即赫伯爾的後代；而猶太人自稱，則曰：以色列，即雅各伯之後人。 耶穌背着自己的十字架，到了城外一個地方，名叫如爾瓦略；希伯來話，叫古而古大#19:17 腦蓋骨處。。 18他們就在那裏，釘了他在十字架上；同他一齊還釘了兩個人，一邊一個，耶穌在當中。 19#19:19-22 比拉多寫的題目，聖史所記不同，必是三國文字，所說不同，各取一式所致。拉丁話，是官場中的話；希臘話，是文人學士的話。希伯來話，是民間普通的話。（我寫了就寫了。）不能再改。比拉多這話，有不耐煩的口氣，必是因為被逼殺耶穌，良心不安也。比拉多又寫了一個題目，安在十字架上邊。寫的是：「納匝肋人耶穌，猶太人王。」 20這題目有許多猶太人念了，因為耶穌被釘十字架的地方，離城不遠。又是用希伯來話，希臘話，拉丁話寫的。 21猶太人的司祭長們，給比拉多說：「不要寫猶太人王，但該寫：他自己說：我是猶太人王。」 22比拉多答說：「我寫了就寫了。」
23兵們既釘了耶穌在十字架上，就取他的衣裳，分為四分，一個兵要一分；還有一身袍子，這袍子是從上到下渾然織成的，沒有縫兒。 24所以他們彼此說：「我們不要撕開他；只好拈鬮，看是誰的。」這是為應驗經上的話，說：「他們分了我的衣裳，為我的袍子抓了鬮。」兵們果然做了這事。
託愛母於愛徒
25 # 19:25 （臨近）與他聖史所記，並不相反；蓋先時遠立，而後則臨近也。（立）字，大顯聖母的剛強志氣；其時見聖子身懸苦架，心如刀割，乃能挺身站立，陪伴聖子受苦，以救世人。可來約法與聖若瑟為兄弟；故其妻瑪利亞與聖母為姊妹；即宗徒次雅各伯及達陡之母也，兩宗徒稱為耶穌之弟兄，亦以此故。 臨近耶穌的十字架立着的，有他的母親，及他母親的姉妹可來約法的妻子瑪利亞，還有瑪利亞 瑪達肋納。 26#19:26 耶穌臨終時，將自己的母親託於愛徒若望，囑令視若望為子；又命若望視聖母為母，代替自己服事奉養；是耶穌孝親之道盡矣。然此事，別有深意；據聖奧斯定等聖師之論，耶穌蓋欲以若望代表天下後世教友也。詳見他書。耶穌看見他的母親及他所愛的門徒，在旁邊立着，就給他母親說：「女人，看：你的兒子。」 27然後又給那門徒說：「看，你的母親。」從那時候，那個門徒就受下他，在自己家裏。 28這事以後，耶穌知道一切諸事，都成就了，為應驗經上的話，就說：「我渴。」 29在那裏有放着的一個器皿，盛的滿滿是醋。他們就用海絨，蘸滿了醋，安在一根牛膝草上，送到耶穌的口前。 30耶穌嗑了那醋，就說：「完了。」遂低下頭，交付了靈魂。 31#19:31 （大罷工日）因在巴斯卦期內，與尋常罷工日不同。（砸折腿）是令其速死，好卸下來埋葬。猶太人，因為這一日是預備日，怕罷工日屍身還在十字架上掛着，這罷工日，原是罷工日，他們就求比拉多砸折他們的腿，把他們弄去。 32所以兵們來，把頭一個的腿，及那一個與耶穌同釘十字架的腿，都砸折了。 33#19:33 耶穌已受鞭打茨冠諸劇苦，力盡血竭；所以死的獨早。及來到耶穌跟前，看見他已經死了，就沒有砸折他的腿。 34#19:34 （扎開肋旁）令人不能疑耶穌未死；即或未死，有此一扎，由肋旁深入心竅，也就死死的了。況耶穌聖心被刺，別有深意：是為表明，聖心無限愛情，為救世人，捨盡己血，不留一滴。血表聖體聖事；水表聖洗。聖教會因以成立。正如厄娃出於亞當之肋旁也。但是有一個兵，用長鎗扎開他的肋旁；立刻有血有水流出來。 35看見這事的人，就作見證；他所證的，是真的，他知道自己是說的實話，可以叫你們相信。 36#19:36 經上的話：（不要傷損骨）本指「巴斯卦」羔羊之骨；然巴斯卦羔羊，為救世者之預像，兵們折二盜之脛，獨未折耶穌之脛，經言於是乎驗。因為所有的這些事，是為應驗經上的話，說：「你們#19:36 吃巴斯卦羔羊。不要折斷他的骨頭。」 37#19:37 （要仰望……）預言耶穌苦像，為令人悔罪愛主之利器。當時惡人仰望，耶穌在十字架上，就有動心回頭的；後世就更多了。經上還有一句話，說：「他們要仰望自己所刺透的人。」
門徒二人殮葬耶穌
38過了這事以後，有亞利瑪第亞人若塞，#19:38 從前。因為怕猶太人，暗裏作耶穌的門徒。他#19:38 如今。要收取耶穌的屍身，來求比拉多。比拉多允准了。所以他來把耶穌的屍身取去。 39又有先前夜間來見耶穌的那個尼閣德睦，也來了，帶着調和沉香的歿藥，約有一百斤； 40他們就取下耶穌的屍身來，按照猶太人殯葬的風俗，用殮布香料包裹起來。 41在耶穌被釘十字架的地方，有一個園子，園子裏有一個新墳墓，還沒有停葬過人。 42因為是猶太人的預備日，墳墓又近便，就在那裏停葬了耶穌。
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.