人生季節皆喜樂預覽

在五年級的時候，我喜愛的蘇利文老師，她教導她那班好奇的十一歲學生，在定義某一個詞彙時，千萬不要在定義中重複使用該詞彙。蘇利文老師教她所有好學的學生的那條規定，是眾所周知的一條文法規定，大多數精明的作家及文字專家都默守的。

然而，我發現，要定義「喜樂」一詞，幾乎是無可能不在其定義中重複使用該詞。

希伯來文（simchah，辛查） 的定義是：「喜樂、歡笑、欣慰；神的喜悅。」

希臘文對（chara，查拉）一字的定義是： 「喜樂、欣慰；引起某人喜樂之事的原因。」

作為一個文法界的精英，知道在解釋字義時重用其字的缺陷，由於我的沮喪，我決定要更深入地去挖掘、及堅決要努力地去參透「喜樂」一詞的根源定義。

「聖靈所帶來的喜樂」是在我靈魂感到沮喪、更能引起共鳴的一個定義，因為至少它歸給聖靈一點功勞。

然而，最後我在父親的古老文庫裡找到了一本希伯來字典中的定義：「耶和華神享受祂自己在寶座周圍的祝福。」

雖然這一定義使用了從喜樂 （joy）演化出來的「享受 "enjoys"」，我發現自己完全同意這一個從一堆封着厚塵、破破爛爛的書中尋得的古老定義。

喜樂是天堂的氣氛。這是父神祂自己在永恆中的每一天吸氣。由於喜樂是天堂為我送來在行走地上時的禮物，它是我的喜悅和力量、去經歷神在祂的寶座上所享受的祝福。

嘩 ......把它藏在心裡並浸淫在其中！

喜樂是神給我們的禮物，因我們依偎在祂的同在、並埋首於祂的全部所有及祂所賜予的一切。

喜樂細思：你可以在生活中建立些甚麼實際的紀律去「抓住你的喜樂」？