復活節箇中人物：西門彼得預覽

耶穌和彼得初次相遇，似乎是由西門的弟弟安德烈所促成，而安德烈則是被另一位浪跡曠野的師傅，名叫約翰的先知所吸引。 有人稱他為「施洗約翰」，因他以極具爭議的行為，感召猶太人超越僵化的禮儀，而達到悔改和自潔的新境界。 約翰並不像會堂裡嚴肅的拉比，目光堅定的他宣稱天國已經近了，堅持叫上帝的子民必須做好準備。 當許多人不理會約翰的信息時，安德烈聽到了，而這些話直接砍入他的心中。 約翰不是在說自己，而是他指出上帝派遣了另一個人，手裏拿著簸箕，將真正的信徒與偽裝者分開。  

加利利人對接受即將來臨的上帝國度的信息早有所準備，尤其是當時以色列正深受被管轄之苦。 可是，他們因對羅馬政權的高壓統治和革命的失敗，對美好的未來失去希望，且陷入了心灰意冷和憤世嫉俗的陰影。 在加利利人的歴史中，曾有過一次與猶大省總督彼拉多慘烈對抗而被屠殺的經歷。  

然而，在某天，安德烈與約翰在一次一同前往耶路撒冷的旅程中，聽到先知施洗約翰指著約瑟的兒子加利利人耶穌宣告說：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」 安德烈及後去了耶穌所住的地方，並被這位拉比的教導所降服。 因此，他回到迦百農，奔向他的兄長西門，並催促他察看這位耶穌。  

你幾乎可以在腦海中想像到此個場景，不是嗎？ 我看到他高聲喊著，喘不過氣地抓住西門的衣襟。 就是他！ 我知道聽起來很瘋狂，但相信我，你必須來聽聽他，見見他，我從未見過這樣的事情。  

彌賽亞，受膏者，有着很多含意；雖然這兩位弟兄深受律法書的潛移默化，但他們並不是研究文字的學者。 然而，與那些學究不同，他們所僅知的卻足以令他們願意去跟從。 他們當時不知道，也不會明白基督並非單單衝鋒陷陣來征服以色列的敵人；他們也看不到一個不公正的審判，一個血腥的十字架和差派來的聖靈，但是他們所知道的已足以讓他們來追隨耶穌。