復活節箇中人物：西門彼得預覽

當耶穌初遇西門時，他仍不是我們所熟悉的彼得，一位日後受兒童，教會和城市以他為名的聖人。 當時他名叫西門，其實他並不在意尋求耶穌，反而，是在加利利海岸邊一帶忙於捕漁為業。 西門和他的弟弟安德烈與另外一對兄弟雅各和約翰合夥捕魚，而在加利利海岸聚居的都是彼此熟悉、同在西北海岸伯塞特長大的手足兄弟。 

總括來説，西門在迦百農的生活十分如意，他將魚穫在當地巿場售賣或通過羅馬的公路運到大馬士革，然後出口到羅馬帝國地中海沿岸的港口。 西門擁有房屋並已婚（路加福音4：38–39）, 他似乎非貧亦非富，但生活卻過得不錯。 就像我們大多數人一樣：一個平凡人，在一個平凡的地方，身處一個他認為平凡的時代。  

耶穌大部分的事工都在加利利進行，而當地的人正是他的門徒人選：直率，簡樸及勤勞。 加利利人不太在乎耶路撒冷的精英階層，而那些精英們則以輕蔑鄙視回應。 耶穌是在加利利地區西南部的拿撒勒成長，以迦百農為他的工作據點。 就像上帝為耶穌降臨世界時選擇了卑微的地方一一伯利恆一樣，工匠大師也選擇從加利利樸實無華的人群中建立他的嶄新事工。 如果你要推動一個翻天覆地的運動，通常不會在這裡招募人員，但是基督經常從偏遠荒蕪的地方呼召他的門徒。  

我們真的不知道耶穌是什麼時候進城，他有沒有在市場上與西門擦身而過，或者在會堂裡坐在他身旁？ 在日常生活的互動中，他們不會注意到這個鎮上的木匠有什麼異常之處。 耶穌頭上沒有光環，也沒有標籤指向他的臉，讓人知道他是上帝的兒子。 耶穌對彼得的呼召似乎是耐心地，鍥而不捨的呼喚，就像他來到我們所有人中間，耐心地與你與我對話一樣。 毫無疑問，名作家 C. S. Lewis （路易斯）和詩人 Francis Thompson （湯普森）所稱頌的「天堂的尋索」（Hound of Heaven）一直堅持要得著這個棱角多刺的加利利人。