聖經說甚麼？預覽

耶穌所愛的那個門徒

約翰福音的作者，被認為是 那一位 被耶穌首批呼召作門徒之一的約翰。雖然他的名字在其他三本福音書馬太、馬可、及路加都有被提及，在約翰福音中卻欠奉。 取而代之，他以第三者的一個暱稱來代表自己 「耶穌所愛的那個門徒」（約翰福音 21:7；和合本2010-神版）。 在其他的翻譯本，他也有被稱為 「那被愛的門徒」。

那麽，為甚麼約翰不提自己的名字？他以自己是耶穌所愛的人來稱呼自己，是否自我中心的表現？這是否意味着耶穌最愛的是約翰，而對其餘十一個門徒，只有次等的愛？要注意的是，約翰不單單稱自己為 「耶穌所愛的那個門徒」， 他也平白地以第三身來稱呼自己。在約翰福音二十章，他只稱呼自己為 「那門徒」。  我們無法確知，但學者及神學家對約翰的選擇有些獨特見解。 

首先，在整本約翰福音書中都沒有提及約翰的真實名字這件事，讓我們意識到他想隱姓埋名的心意。他真的不想人專注在他身上，相反，他想人注目在世界的救主身上，及祂為人類所成就的事上。假如約翰的心意，是真的要盡可能地隱姓埋名，那麼那個暱稱 「耶穌所愛的那個門徒」 便切合了那個想法。歷代的人或許會疑惑誰是約翰福音的作者，若是這樣，他的目標便達到了。 

其次，約翰基於其文化怎樣稱呼自己，幾乎可以說肯定跟我們的文化不同。當他稱自己為 「耶穌所愛的那個門徒」， 他也許只是想強調耶穌祂改變生命的大能，以及祂如何改變了他的生命。以這個角度來看：那個暱稱會類似我們給予自己的一個表達神對我們的愛的暱稱，就如： 「神喜愛的」 或 「神寶貝的」。 或者，我們甚至會叫自己是 「神的孩子」， 但我們肯定，沒有意思說別人是不受喜愛、寶貴、或不是神的孩子。 

最終，我們可以曉得耶穌愛世上每一個人。祂來到世上，為我們當受的死刑喪掉了生命，又從墳墓裡復活， 好讓 我們能與我們在天上的父一起體驗和享受永恆。