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真正的敬拜

這篇詩篇最不尋常的句子莫過于就是「你澆透地的犂溝，潤平犂脊，降甘霖，使地軟和；其中發長的，蒙你賜福。」 (詩篇 65: 10)。 詩人感到放眼盡是豐碩。春天來臨，他覺得一年之始仿如一個皇后，頭帶着上帝的花冠，身穿田間新鮮長出的幼苗，在滿山滿谷放牧的羊群伺候下降臨人間。當聽到詩人以這種天馬行空的方式，來描述眼前的奇景時，我們也難免想置身其中。

雖然這篇詩歌沒有直接指明，但卻看得出成詩之時，有很多警告是對那些想以大自然取代教會的人而說的，為要提醒他們不要以那種的敬拜方式代替聖殿或教會中的儀式。這種衝動的想法是現代版本，就是有些人會說寧願一面看著日落美景，一面敬拜上帝，而不要在悶熱的教堂裡念誦古老的禱文。他可能覺得這種敬拜更好，但有可能的是他並非在敬拜上帝，而是在敬拜太陽，或更有可能是他自己對太陽的感覺。

基督教的敬拜是一種時間與空間的聖化過程。我們在日常生活中所隨意看見、面對和處理的事情，都在基督徒做敬拜時集中起來，讓我們看到其中的終極和永恆意義。敬拜為平凡世界的時空賦予了更高層次的意義。沒有人會願意或希望時刻活在緊湊的敬拜生活之中，但敬拜的確可以令基督徒更敏銳於他們所做的一切。

做完崇拜的基督徒都知道，信、望、愛、讚美、祝福和恩典所帶來少許變化，即使一丁點兒，也會改變人永恆的生命。基督徒在敬拜的過程中，就像彈床上的空中雜技人，感受到時間和空間的意義。當她回到平凡世界時，她的感應和動作便會變得敏銳和準確，是之前從未有過的。

你何時有個一次崇拜結束後，覺得你與其他人、與上帝的關係都有所改變？

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