Все новеЗразок

Пам'ятаєте, Павло пояснював коринтянам, що відклав свою подорож від щирого серця? 

Щирість у наш час дещо втрачена, переможена маніпулюванням, приховуванням правди, пасивно-агресивними відповідями, брехнею та лестощами. Наскільки ж багатшим могло бути тіло Христове, якби ми виявляли чистоту й щирість у відносинах один з одним і з тими, які в світі? 

Можливо, ми не цілеспрямовано кажемо людям "так", коли в дійсності маємо на увазі "ні", і не кажемо "ні", маючи на увазі "так", проте ми робимо це - більш витончено. 

Навіть зупинившись на цьому, ми отримали б дуже корисний урок чесності й рішучості. Однак у Павла є для нас щось більше, ніж підвищення рівня нашої правдивості.

Відмінність християнської віри в тому, що вона полягає не просто у тому, щоб відповідати моральним стандартам і виглядати вихованими християнами заради того, щоб бути по-справжньому хорошими людьми. Павло встиг присвятити цьому значну частину життя: здобув блискучу юдейську освіту, був одним із фарисеїв, навчався у кращого рабина та діяв із бездоганною самовпевненістю. Але він зрозумів, що вся його "праведність" була просто сміттям (Фил.3:8). 

Тепер, виправдовуючи свої дії перед коринтянами, він говорить про те, що прояв слабкості по відношенню до них суперечив би одному з його основних переконань: Бог вірний. Він не може брехати. Він не може взяти назад Своє слово. Він обіцяв звільнити Своїх дітей, і все, що включає в себе цю обітницю, - це "так" в Ісусі. Ісус - це Боже "так" для нашого життя, наповненого змістом і надією, яких ми прагнемо (2 Кор. 1:19-20). Іншими словами, "хоч би скільки ни було обітниць Божих, Христос на всі з них є «Так»". І якщо Бог не зраджує Свої "так" і "ні", то й Павло теж. 

Можливо, ми не завжди щирі й прямолінійні у своїх взаєминах саме тому, що не затверджені в Христовому "так". Я знаю, що в багатьох ситуаціях сумнівалася та іноді маніпулювала, тому що хотіла, щоб моє життя йшло, як мені хочеться. Дотримуватися "так" або "ні" було би загрозою цьому прагненню. Але, раз я можу довіряти Божій вірності, Його природі й владі над моїм життям, необхідність у маніпулюванні й нещирості відпадає.

На завершення нашого курсу хочу дізнатися: яка з його частин була для вас найбільш переконливою?