Порядок у Домі Божому

Ми знаходимося в дуже важливій частині книги Вихід, яка розповідає про облаштування скинії зібрання, яку Мойсеєві дав повеління збудувати Господь.

Це описання поділене на сім частин, які нагадують дні творіння і сьома частина в 31 розділі говорить про суботу. Таким чином скинія нагадує людям той світ, який був створений до гріхопадіння. Всі ці сім частин розпочинаються зі слів: А Господь промовляв до Мойсея, говорячи: І ми все ще знаходимося у першій частині. І ця перша частина міститься в уривку з двадцять п’ятого по тридцятий розділи.

Ми вже побачили що у двадцять п’ятому розділі прописано, як має виглядати ковчег завіту, стіл для хлібів і семисвічник, а наступний розділ розділ описує з чого має складатися безпосередньо сама скинія, намет у якому обіцяв перебувати Бог.

Сьогодні перед нами двадцять сьомий розділ. В ньому подане описання жертовника і двору скинії. Коли ми читали про те, яким має бути жертовник згідно тексту двадцятого розділу книги Вихід то очевидно, що між цими текстами є різниця, у якій сьогодні будемо розбиратися.

Коли ми говоримо про мідний жертовник, звернемо увагу на матеріал з якого він був виготовлений. Він був зроблений так би мовити з двох компонентів. З дерева і міді. І для багатьох це виглядає трохи диво. Для чого в конструкцію жертовника поміщати дерево. Чому недостатньо було зробити його просто з міді? Виявляється що в цьому є духовний зміст.

Наступний уривок детально описує, яким мав бути двір скинії.

Коли ми досліджуємо облаштування скинії то ми бачимо, що Бог плануючи її будівництво починає з Святого Святих, з ковчега, потім йде святилище, де знаходиться стіл для показних хлібів. Далі йде облаштування двору, тут стоїть мідний жертовник і умивальник. І власне ми прочитали яким має бути двір.

Таким чином ми можемо побачити шлях Божого Сина Ісуса Христа зі Святого Святих, через Святилище і аж до двору де Він став жертвою за наш гріх. З іншого боку це шлях людини до Бога, який починається з головного.

Але в нашому тексті мова йде безпосередньо про двір у якому, як вже зверталася на це увага особливо відрізняється брама. Ця брама скинії теж нагадує нам Ісуса Христа.

Ну і закінчується цей розділ рекомендаціями про олію для освітлення. Чому? Поговоримо.

Питання, які будуть розкриті в подкасті

• З опису чого починається цей розділ?
• Куди далі переміщується опис і настанови щодо облаштування?
• Які паралелі або порівняння можна зробити, спостерігаючи за текстом?
• Яку вічну постанову дає Бог євреям і з чим вона пов'язана?