Глибоко сформоване життяЗразок

«Споглядальні ритми»

У цих роздумах ми дослідимо п'ять цінностей, які нам потрібно глибоко формувати: (1) споглядальні ритми; (2) расове примирення; (3) дослідження внутрішнього світу; (4) сексуальна цілісність; і (5) місіонерська присутність. 

Перш за все, з огляду на нашу сучасну кризу швидкості, відволікання та поверхневої духовності, ми повинні знати, що існує спосіб, який був перевірений століттями. Це шлях чернечого, споглядального життя.

Біблія сповнена прикладів людей, які прожили життя в усамітненні, мовчанні та сповільненій духовності. Сьогодні розглянемо Ісуса.

Нашого Господа неможливо вірно зрозуміти, якщо не враховувати Його глибоку відданість чернечому способу життя. Ісус регулярно проповідував, зцілював, виганяв бісів і робив багато іншого; однак Його життя суперечило б саме собі, якби не довгі години, проведені з Отцем у тиші на самоті. Можна впевнено стверджувати, що повністю людський Ісус зміг прожити таке життя, яке Він прожив, завдяки постійному перебуванню з Отцем у молитві та відданості Йому.

Знову і знову в Євангеліях Ісус передає Божу силу, а потім повертається, щоб бути в спілкуванні з Богом, від Якого ця сила походить.

Хіба не цього ви прагнете? Хіба ви не втомилися жити в темпі, який руйнує красу, мир і радість? Швидкість, з якою ми живемо, чинить насильство над нашими душами. Внутрішні та зовнішні відволікання зводять до мінімуму нашу здатність бачити Божу діяльність навколо та всередині нас.

Але Бог прагне нашого перетворення. Він не прагне просто покращити наше життя, Він хоче наповнити його Своїм життям. Щодня він прямує до нас у любові, достукується, шукає і благає нас звернути увагу. У цьому суть споглядальних ритмів — мети чернечого життя. 

Ми маємо відкритися Божому способу буття; залишити звичний шлях, щоб повернутися до життя іншим способом. Як сказав апостол Павло, ви запрошені «хай Дух керує вашою поведінкою. Тоді ви не задовольнятимете бажання своєї гріховної натури» (Галатів 5:16). 

Залиштеся наодинці в тихому місці щонайменше на одну годину, провівши цей час у тихій молитві та слуханні Бога.