ரூத்: தேவனுடைய மீட்கும் அன்பின் கதைமாதிரி

பல மகிழ்ச்சிகரமான கதைகள், "அவர்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார்கள்" என்று முடிவடையும். ரூத் கதை அப்படி அல்ல. இந்தக் கதை "மகிழ்ச்சியுடன்" என்பதைத் தாண்டி கிறிஸ்துவின் பரம்பரைக்கு செல்கிறது. ரூத்தின் இறுதி ஆறு வசனங்கள் புத்தகத்தில் மிக முக்கியமானவை, ஏனென்றால் தேவன் தம்மை நேசிப்பவர்களின் நன்மைக்காக எல்லாவற்றையும் எவ்வாறு ஒன்றாகச் செய்கிறார் என்பதை அவை மீண்டும் நமக்குக் காட்டுகின்றன. (ரோமர் 8:28) ரூத் புத்தகம் முழுவதிலும், தேவன் தம்முடைய திட்டங்களை நிறைவேற்ற மனித வாழ்க்கையின் திரையை எவ்வாறு பயன்படுத்தினார் என்பதை நாம் காண்கிறோம். நாம் சரியானதை விட குறைவான முடிவுகள் மற்றும் வாழ்க்கையில் தடுமாறினாலும் தேவனின் பரிபூரண சித்தம் அடையப்படுகிறது என்பதை இறுதி வசனங்கள் நிரூபிக்கின்றன.

தேவனின் பரிபூரண சித்தம் நம்மை உள்ளடக்கியது ஆனால் நம்மை மையமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை. சின்க்ளேர் பெர்குசன் தனது புத்தகத்தில் Faithful God: An Exposition on the Book of Ruthல், “தேவன் என்ன செய்கிறார் என்பதன் ஆழமான முக்கியத்துவம் அதன் மையக் கதாபாத்திரங்களின் வாழ்நாளுக்கு அப்பாற்பட்டது.” எல்லா விசுவாசிகளும் தங்களுடைய அன்றாட வாழ்வில் நிகழும் நோக்கத்தை விட பெரிய நோக்கத்திற்கு சேவை செய்கிறார்கள். புத்தகத்தின் மூன்று முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் கடைசி ஆறு வசனங்களில் நினைவிழந்து போகின்றன என்பதற்கு இது சான்றாகும், ஏனென்றால் அவர்களுடையது முக்கிய கதை அல்ல. இருப்பினும், இரட்சிப்பின் கதையில் கதாபாத்திரங்கள் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. ரூத்தும் போவாஸும் காட்டிய அன்பான இரக்கம் உலகம் முழுவதும் பரவியிருக்கும் இரட்சிப்பை இயக்குகிறது.

ரூத்தின் கடைசி சில வசனங்களிலிருந்து இந்தக் கதையில் உள்ள எல்லாவற்றுக்கும் தேவனின் இறுதிக் காரணம் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக நடந்தது என்பது தெளிவாகிறது: இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு. நவோமி மோவாபுக்குச் சென்றது, ரூத்தின் ஆரம்ப மலட்டுத்தன்மை, நவோமியின் கணவர் மற்றும் மகன்களின் மரணம், ரூத் அவள் பக்கத்தில் இருப்பது, ரூத் போவாஸின் வயலில் அறுவடை செய்தல், நவோமியின் ஆபத்தான திட்டம் (அது வேலை செய்தது), மற்ற உறவினர்-மீட்பரின் மறுப்பு மற்றும் பிறப்பு ஆகியவை இதில் அடங்கும். போவாஸுக்கும் ரூத்துக்கும் ஓபேத் பிறந்தான்.

ஆதியாகமம் 3:15 பிரபலமாக protoevangelium என்று அறியப்படுகிறது, ஏனெனில் இது நற்செய்தியின் (euangelion) முதல் (proto) பிரகடனம். ஏவாளின் சந்ததியின் மூலம் சாத்தானுக்கு மரண அடியை கொடுப்பதாக தேவன் வாக்குறுதி அளித்தார். தேவன் ஏவாளின் சந்ததியைக் குறிப்பிடும்போது, ​​அவர் சிலுவையில் மரித்தபோது சாத்தானுக்கு இறுதி அடி கொடுத்த அவருடைய ஒரே குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவைக் குறிக்கிறது. வேதாகமத்தில் மூன்று அத்தியாயங்கள் மட்டுமே, இந்த வசனம் இயேசுவின் கதையை இயக்குகிறது, இது ரூத் மற்றும் வேதத்தின் மற்ற பகுதிகள் மூலம் தொடர்கிறது. ஆதியாகமம் 3:15-ன் வாக்குத்தத்தம் பெத்லகேமில் உள்ள ஒரு சிறிய குடும்பத்தில் தேவனின் இறையாண்மையின் காரணமாக நிறைவேறியது.

இந்த மரபுவழிகள் ரூத்தின் கதையை ஒரு சிறிய நகரக் கதையிலிருந்து தேசிய மற்றும் நித்திய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒன்றாக உயர்த்துகின்றன. நீயாதிபதிகளின் இருண்ட நாட்களில், இழந்த மற்றும் ஆதரவற்ற மனிதகுலத்தின் மீட்பர், மேசியா மற்றும் மீட்பரை உருவாக்கும் வரிக்கு அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டது. பெண்ணின் வித்து போவாஸ் மற்றும் ரூத், தாவீது மற்றும் பத்சேபாள், மற்றும் யோசேப்பு மற்றும் மரியாள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படும். சங்கீதம் 132:12-ல், தாவீதின் மகன்களில் ஒருவரான, தாவீதைவிடப் பெரியவர் என்றென்றும் ஆட்சி செய்வார் என்று தேவன் வாக்குறுதி அளித்தார். உண்மையில், கடவுள் தம்மை நம்புபவர்களுக்காக அவர் சேமித்து வைத்திருந்த இறுதி நன்மைக்காக நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக எல்லாவற்றையும் ஒன்றாகச் செய்தார்.

ரூத்தின் கதையின் மையத்தில் நான்கு முக்கியமான இறையியல் உண்மைகள் உள்ளன:

1.தேவனின் பாதுகாப்பு என்பது நாம் சார்ந்து இருக்கக்கூடிய ஒன்று. நாம் எப்போதும் தேவனின் செயல்களைப் பார்க்கவோ புரிந்துகொள்ளவோ ​​முடியாமல் போகலாம், ஆனால் அவர் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறார், அவருடைய குழந்தைகளைக் கைவிட மாட்டார் என்பதை நாம் உறுதியாக நம்பலாம்.

2. தேவன் நமக்குக் காட்டுவது போல் நாம் மற்றவர்களிடம் அன்பைக் காட்ட வேண்டும்.

3. தேவன் தம்முடைய மக்களின் ஜெபங்களுக்குப் பதிலளிக்கிறார், மேலும் அவருடைய ஆசீர்வாதங்கள் நம் வாழ்நாளின் வரையறுக்கப்பட்ட கண்ணோட்டத்தில் இருந்து வரவிருக்கும் தலைமுறைகளுக்கு நீட்டிக்கப்படுகின்றன.

4. நம்மை மிகவும் நேசித்த ஒரு உறவினர்-மீட்பர் நமக்குத் தேவை, அவர் நம்மை தேவனிடம் மீட்டெடுக்க மரித்தார். தேவனின் கிருபைக்கு வெளியே யாரும் இல்லை, மேலும் "இவர்களில் மிகக் குறைந்தவர்கள்" - பாவிகள், புறஜாதிகள் மற்றும் சமூக விரோதிகள் - இன்னும் மீட்கப்படுகிறார்கள்.