ராஜ்ஜியம் வருவதாகமாதிரி
ஜெபம்:
தேவனே,நான் பிறரிடமிருந்து அருளைத் தடுக்க ஆசைப்படும்போது, நீங்கள் மனமுவந்து எனக்கு அளிக்கும் அருளை எனக்கு நினைவூட்டுங்கள்.
படித்தல்:
லூக்கா 15-ல் உள்ள உவமையைப் படிக்கும்போது, மூத்த சகோதரரை ஆணவம் மற்றும் சுய-நீதியின் தீவிர உதாரணம் என்று எழுதத் தூண்டுகிறது-நாம் அடையாளம் காண முடியாத ஒருவரை. ஆனால் நாம் அதைச் செய்தால், ஒரு முக்கியமான உண்மையை நாம் இழக்க நேரிடும்: நம் அனைவருக்கும் நம்மில் சில "மூத்த சகோதரர்கள்" உள்ளனர்.
நீங்கள் மூத்த சகோதரரைக் கூர்ந்து கவனித்தால், அவருடைய எதிர்வினை மிகவும் தீவிரமானதாக இல்லை என்பதை நீங்கள் காணலாம். அவர் உணரும் கோபம் இறுதியில் நியாயத்தைப் பற்றியது. அவனுடைய தந்தை தன் சகோதரனை எப்படி நடத்துகிறாரோ அவ்வாறே நடத்துவது நியாயமில்லை என்று அவர் நம்புகிறார். நேர்மையாக, அவருக்கு ஒரு கருத்து உள்ளது. அண்ணனை விட அவர் தகுதியானவர் போல் தெரியவில்லையா? அவருடைய கீழ்ப்படிதலும், நிலைத்தன்மையும் அவருக்கு அதிகம் சம்பாதிக்கவில்லையா?
தேவனின் தகுதியற்ற கிருபையை நாம் பெரும்பாலும் நேர்மறையாகவே பார்க்கிறோம். ஆனால் சில சமயங்களில், அது நம் நிஜ வாழ்க்கையிலும் உறவுகளிலும் விளையாடுவதைப் பார்க்கும்போது, கருணை ஒரு முட்டுக்கட்டையாக இருக்கலாம். ஒப்பீட்டை நாம் உள்ளே நுழைய அனுமதித்தால், அருள் நமக்கு ஒரு உண்மையான பிரச்சனையை அளிக்கிறது. இது நியாயமில்லை.
ஒருவரின் பாவத்தை கடவுள் கண்டுகொள்ளாமல் இருப்பது எப்படி நியாயம், குறிப்பாக நாம்தான் அதனால் பாதிக்கப்படுகிறோம்? ரோமில் உள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் பவுல் இந்தப் பதட்டத்தை நேரடியாகக் குறிப்பிடுகிறார்.
தேவன் கிறிஸ்துவை பாவநிவாரண பலியாக, அவருடைய இரத்தம் சிந்தியதன் மூலம்—விசுவாசத்தால் பெற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று முன்வைத்தார். அவர் தம்முடைய நீதியை வெளிக்காட்டுவதற்காக இதைச் செய்தார், ஏனென்றால் அவருடைய பொறுமையால் அவர் முன்பு செய்த பாவங்களைத் தண்டிக்காமல் விட்டுவிட்டார் - தற்காலத்தில் அவருடைய நீதியை நிரூபிக்க அவர் அதைச் செய்தார், அதனால் அவர் நீதியுள்ளவராகவும், இயேசுவில் விசுவாசமுள்ளவர்களை நியாயப்படுத்துகிறவராகவும் இருந்தார்.
—ரோமர் 3:25–26
தேவன் எப்படி "நீதியுள்ளவராக" இருக்க முடியும் மற்றும் பாவம் செய்தவர்களை "நீதிப்படுத்துகிறவராக" இருக்க முடியும்? அது நடக்காதது போல பாவத்தை விரிப்பின் கீழ் துலக்குகிறாரா? அவர் பாவத்தை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை என்று அர்த்தமா?
இது ஒரு முரண்பாடாகத் தெரிகிறது, மேலும் கதையில் இன்னும் அதிகமாக இல்லாவிட்டால் - ஏதேனும் வழிகள் இல்லாவிட்டால், பாவத்தின் விலையை பாவம் செய்தவரிடமிருந்து பிரித்தெடுக்காமல் செலுத்த முடியும். இயேசு நம்முடைய “பரிகாரப் பலி” என்று பவுல் எழுதுகிறார்—தேவனோடு நம்முடைய சரியான நிலைப்பாட்டிற்காக விலை கொடுத்த தியாகம்.
அருள் வழங்கும் பிரச்சனைக்கு இயேசுவே பதில். இயேசுவின் மூலம், கடவுள் "நீதிப்படுத்துபவராக" இருக்க முடியும், அதே நேரத்தில் பாவத்தின் விளைவுகளை வழங்குவதில் நிலையானவராக "நியாயமாக" இருக்க முடியும்.
எனவே, ஒருவரிடமிருந்து கருணையையோ அல்லது மன்னிப்பையோ அவர்கள் தகுதியற்றவர்கள் அல்ல என்று நீங்கள் நினைக்கும் போது, "நீங்கள் பரிபூரணமாக இருப்பதால் நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்" என்று இயேசு நம்மிடம் வரவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். மாறாக, அவர் நம்முடைய குறைபாடுகளில் எங்களிடம் வந்து, "உன்னைப் போலவே நானும் உன்னை நேசிக்கிறேன், உன்னை பரிபூரணமாக்குவதற்கான விலையை நான் செலுத்துவேன்" என்று கூறுகிறார். தேவன் உங்களுடனான உறவில் நியாயமாக இருக்கவில்லை; அவர் விருப்பத்துடன் விலை கொடுத்தார். தேவனுடனான நமது உறவைப் பொறுத்தவரை, நமக்கு நியாயம் தேவையில்லை - நமக்கு அருள் தேவை. மிகவும் விலையுயர்ந்த ஒன்றைப் பெற்றவர்கள் என்ற முறையில், மற்றவர்களுக்கு கிருபையை வழங்குவதில் நாம் முதலில் இருக்க வேண்டும்.
பிரதிபலிப்பு:
பின்வரும் கேள்விகளுக்கு உங்கள் நேரத்தையும் பத்திரிகையையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்:
• கருணையை எங்கே தடுத்துள்ளீர்கள்? ஒரு சூழ்நிலை அல்லது நபர் மனதில் தோன்றுகிறதா? இந்த சூழ்நிலையில் கருணையை நீட்டிப்பது ஏன் மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது?
• உங்கள் வாழ்வில் அருளுக்கு எட்டாதவர்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறவர்கள் யாராவது இருக்கிறார்களா? அந்த நபரையும் சூழ்நிலையையும் தந்தையின் முன் கொண்டுவந்து, அவருடைய அருள் இதயம் உங்களில் உருவாகும்படி நீங்கள் கேட்பது எப்படி இருக்கும்?
மேலே உள்ள கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்ததும், இயேசுவுடன் சில கணங்கள் அமர்ந்து அமைதியாக இருக்க அமைதியான இடத்தைக் கண்டுபிடி. நீங்கள் அமைதியடையும்போது, உங்கள் கைகளை பிடுங்கிய முஷ்டிகளில், கீழே எதிர்கொள்ளுங்கள். உங்களைத் துன்புறுத்திய நபரை தந்தை அரவணைத்துச் செல்வதைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். பதற்றம் அதிகரிப்பதாக நீங்கள் உணர்ந்தால், உங்கள் முஷ்டிகளை கடினமாக இறுக அனுமதிக்கவும். தேவைப்பட்டால் சிறிது நேரம் அங்கேயே இருங்கள். நீங்கள் தயாராக இருக்கும்போது, ஆழ்ந்த மூச்சை எடுத்து, இந்த நபருக்காக அவருடைய இதயத்தை உங்களுக்குக் கொடுக்கும்படி தேவனிடம் கேளுங்கள். உங்கள் கைமுட்டிகளைத் திருப்பவும், உள்ளங்கைகளை உயர்த்தவும். உங்கள் கைகளைத் திறந்து தந்தையிடம் விடுவிக்கும்போது நிதானமாக ஆழ்ந்து மூச்சு விடுங்கள்.
பதற்றத்தை விட்டுவிட நீங்கள் தயாராக இல்லை என்றால், அந்தத் திசையில் செல்ல தேவன் உங்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்ற இதயப்பூர்வமான பிரார்த்தனையாக இந்தப் பயிற்சியை அனுமதிக்கவும்.
வேதவசனங்கள்
இந்த திட்டத்தைப் பற்றி
இயேசு "முழுமையான வாழ்க்கையை" வழங்குகிறார் என்று கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம், அந்த அனுபவத்தை நாங்கள் விரும்புகிறோம். மாற்றத்தின் மறுபக்கத்தில் இருக்கும் அந்த வாழ்க்கையை நாங்கள் விரும்புகிறோம். ஆனால் நமக்கு என்ன மாதிரியான மாற்றம் தேவை? மற்றும் நாம் மாற்றும் செயல்முறை பற்றி எப்படி செல்ல வேண்டும்? கிங்டம் கம்வில், தேவன் நம்மை அழைக்கும் தலைகீழான மற்றும் உள்-வெளி வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான புதிய வழியை நீங்கள் ஆராய்வீர்கள்.
More