Izbira Boga Namesto SvetaSample

Prva Mojzesova knjiga 29 in 30 sta zapis Jakobove blaginje; najprej se je njegova družina povečala za veliko otrok, nato se je povečalo njegovo imetje, zlasti črede ovac in koz. Bog je obljubil, da bo blagoslovil Jakoba in ga naredil velikega (1. Mz 28:13–15) in ti dogodki so bili dokaz, da je Bog držal Svojo obljubo.

Jakob in Laban sta na svoj tipičen način našla še eno priložnost, da bi drug drugega zavajala. Tako Laban kot Jakob sta prepoznala velik uspeh, ki ga je dosegel Laban, medtem ko je Jakob delal zanj. Zdaj je bil čas, da Jakob prejme svoj zaslužek. V prvem dejanju prevare je Laban odstranil progaste in lisaste ovce in koze iz svojih čred, s čimer je Jakobu onemogočil prejemanje plačila.

Nato je Jakob s svojimi metodami poskrbel, da je bilo v čredah veliko progastih in pegastih ovac in koz, zlasti močnih in zdravih. Ali je bil to odgovor na Labanova dejanja ali je bil to ves čas njegov načrt, nismo prepričani. Kot bralci se sprašujemo, ali se bosta Jakobova in Labanova neprekinjena zavajanja drug drugega kdaj končala! Toda jasno je, da je Jakob uspeval tudi sredi Labanove prevare.

Jakob je rast svojih čred prepoznal kot Božji blagoslov (1. Mz 31,9). Čeprav je bil prevaran in čeprav je sam varal, je Bog blagoslovil Jakoba in povečal njegovo imetje. Ni bila Jakobova spretnost tista, ki mu je prinesla uspeh, temveč Božji milostni blagoslov. Nikoli se nam ne bo treba zateči h grešnim metodam, da bi prejeli Božje dobre darove. Kljub temu, da Jakob ni bil popoln, je Bog deloval v njegovem imenu. Bog je prinesel pravico za Labanovo prevaro, tako da je Jakobu omogočil uspeh. Bog je preglasil tako Labanove kot Jakobove načrte, da bi uresničil Svoj načrt za blagoslov Jakoba in njegove potomce.

Čeprav se je sprva zanašal na lastne načrte, je Jakob pozneje prepoznal svojo blaginjo kot Božji blagoslov. Ko v svojem življenju uspevamo v kakršni koli obliki, ali to prepoznavamo kot Božji blagoslov ali kot svoj uspeh? Samozadostnost bo škodila naši veri. Ko se zanašamo nase za osvoboditev, blagoslov in blaginjo, odvzamemo Bogu čast, ki si jo zasluži samo On. Izbira Božje poti pomeni, da Mu zaupamo dovolj, da Ga bomo ubogali, tudi če se zdijo naši načrti bolj zanesljiva možnost. Pravi blagoslov lahko pride samo od Boga in mi smo poklicani, da Mu zaupamo, ne glede na vse.