Izbira Boga Namesto SvetaSample

Po pogostitvi s svojimi brati jih je Jožef postavil skozi še zadnjo preizkušnjo, tako da jih je lažno obtožil kraje. Preizkušal jih je, da bi ugotovil ali bodo cenili Benjaminovo življenje bolj kot svoje, česar niso storili za Jožefa. Minilo je več kot dvajset let, odkar je Juda predlagal prodajo Jožefa skupini Izmaelcev. In presenetljivo je bil Juda tisti, ki se je bil pripravljen žrtvovati, da bi rešil Benjamina.

Bili so odkriti. Čeprav niso zagrešili zločina, ki so jim ga očitali, je Juda priznal njihove zločine proti Jožefu in priznal, kako je Bog kljub vsemu razkril njihov greh. Obtožili so jih, česar niso storili, da bi lahko priznali krivdo, kaj so storili. Juda je dal Jožefovo življenje in ga zamenjal za dvajset srebrnikov. Vendar je sedaj Juda pokazal spremenjeno srce, ko se je ponudil namesto Benjamina.

Bog je s temi dogodki obnovil enotnost Svoje izbrane družine. Judova pripravljenost, da se žrtvuje, je pokazala, da je primeren za vodstvo v Božjem narodu – največji kralji Božjega ljudstva bodo izhajali iz njegove vrste. Njegova dejanja so predstavljala pripravljenost zaščititi svojo družino in ohraniti enotnost, ki bi jo bilo mogoče obnoviti le, če bi bil nekdo pripravljen, da bi prenašal trpljenje v imenu svojega brata.

Generacije pozneje je Judov potomec izvedel največje dejanje žrtvene ljubezni, tako da se je daroval za grehe drugih. Prestal je trpljenje, da bi mi lahko bili rešeni.

Kot ljudje smo vsi grešili, vsi smo se odločili, da se upremo in ne poslušamo Božjih zapovedi. Zaradi tega je bila naša edinost z Njim prekinjena. Toda tako kot Jožefova družina je tudi naša enotnost z Bogom obnovljena zaradi pripravljenosti enega, da trpi v imenu drugih. Jezus Kristus se je daroval za nas in trpel posledice greha, da bi bili lahko vrnjeni k Bogu. Njegova žrtev je končni prikaz ljubezni in enotnosti.

Samo s priznanjem svojega greha pred Bogom se lahko povrnemo v enotnost z Njim. Če rečemo, da nimamo greha, sami sebi lažemo in se izogibamo svobodnega življenja v Kristusu. Ko priznavamo svoje grehe, je On zvest in nam odpusti ter obnovi naš odnos z Bogom Očetom. On je naš zagovornik, naš pomen za edinost z Očetom, ker je dal Svoje življenje za nas. Njegova ljubezen je neprimerljiva!