Istota VečnostiUkážka

Čítanie: Ján 6, 16–24

SOAP: Ján 6, 19–20

Vo včerajšom čítaní sme poukázali na podobnosti medzi Božím spôsobom zabezpečenia manny svojmu ľudu na púšti a tým, ako Ježiš poskytol chlieb ľuďom, ktorí Ho nasledovali. Dnes sa pozrieme na ďalšiu podobnosť s príbehom v 14. kapitole knihy Exodus, ktorá nám ukazuje, že Ježiš má kontrolu nad vodou, rovnako ako mal Boh kontrolu nad vodou Červeného mora.

V starovekom svete bolo more považované za veľkú neznámu. Ľudia nemali prístroje na meranie hĺbky vody ako máme dnes a námorné plavidlá nedisponovali kvalitou a spoľahlivosťou. Galilejské more je obklopené kopcami, ktoré často spôsobujú búrky a víry v nižších polohách nad morom. Dokonca aj v súčasnosti sa motorovým člnom odporúča, aby zostali na brehu, keď prídu búrky. Učeníci sa báli mora, zastihla ich búrka a sedeli v drevenom nemotorovom člne. Samozrejme, že boli vydesení.

Keď sa k nim Ježiš počas búrky priblížil, nespoznali Ho. Kráčal po jazere a bolo to niečo, čo nikdy predtým nevideli. Ježiš ukázal svoju moc a autoritu nad prírodou, keď kráčal po mori smerom k člnu. Pristúpil k svojim učeníkom a utešil ich slovami: Nebojte sa. Loď okamžite bezpečne dorazila k pevnine. Takto mohol mať nad prírodou autoritu iba sám Boh a Ježiš vo svojich skutkoch opäť odhalil, kým je.

Ján používa tieto dve znamenia, aby prepojil čitateľov so zázračnými udalosťami okolo vyslobodenia Božieho ľudu z Egypta. Tým ukazuje, že Ježiš má rovnakú moc nad prírodou, dokáže zabezpečiť potravu a ovládať more ako Boh Otec.

Boh ukázal svoju silu a autoritu nad stvorením, konkrétne nad vodami, keď rozdelil Červené more pre Izraelitov a uzavrel ho pred Egypťanmi. A Boh zaobstaral svojmu ľudu na púšti chlieb tým, že im denno-denne dával mannu.

Ján zostavuje svoj príbeh v opačnom poradí, pričom začína zaobstaraním chleba, keď Ježiš nasýtil päťtisíc ľudí. Potom ukázal Ježišovu autoritu nad vodou, keď Ježiš kráčal po mori uprostred búrky. Tieto znamenia boli vybrané špeciálne, aby dokázali Jánovmu poslucháčovi, že Ježiš je Boží Syn a jediná cesta k večnému životu.