Притчи Соломона 22:1-16
Притчи Соломона 22:1-16 Синодальный перевод (СИНОД)
Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота. Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь. Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются. За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь. Терны и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удались от них. Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится. Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца. Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет. [Человека, доброхотно дающего, любит Бог, и недостаток дел его восполнит.] Милосердый будет благословляем, потому что дает бедному от хлеба своего. [Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душею получающих оные.] Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань. Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь — друг. Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает. Ленивец говорит: «лев на улице! посреди площади убьют меня!» Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадет туда. Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него. Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет.
Притчи Соломона 22:1-16 Святая Библия: Современный перевод (RSP)
Доброе имя важнее серебра и золота. Лучше быть уважаемым, чем богатым. И бедного, и богатого сотворил Господь. Мудрый предвидит трудности и уходит в сторону с этого пути, но глупый идёт прямо к бедам и страдает от этого. Почитание Господа и смирение приводят к богатству, чести и истинной жизни. Злые попадают в ловушки многих бед, но тот, кто стремится жизнь свою сохранить, избежит несчастий. Учи ребёнка правильному пути, пока он мал. Тогда он, став взрослым, будет идти этим путём. Бедные — рабы богатых. Берущий в долг становится слугой дающего. Приносящий несчастья сам несчастье пожнёт. Он будет в итоге уничтожен несчастьем, порождённым им. Щедрый будет благословен, потому что он делит хлеб свой с бедными. Заставь уйти гордеца, который над праведными смеётся, а с ним уйдут все оскорбления и споры. Царь станет другом тебе, если ты любишь чистоту сердца и доброе слово. Господь хранит того, кто знает Его, и уничтожает того, кто отвернулся от Него. Ленивый говорит: «Я не могу идти работать. На улице лев, он может меня растерзать». Грех прелюбодеяния словно ловушка, и тот попадёт в неё, на кого прогневался Господь. Дети делают глупости, но наказание твоё научит их уму. Притеснение бедняков ради обогащения и приношение даров богатым лишь разорят тебя.
Притчи Соломона 22:1-16 Новый русский перевод (НРП)
Доброе имя великих богатств желаннее; добрая слава лучше серебра и золота. Богач и нищий вот чем сродни: их обоих создал Господь. Разумный видит опасность — и укрывается, а простаки идут дальше — и наказываются. Награда за смирение и страх перед Господом — богатство, и слава, и жизнь. На пути развращенных — колючки да западни: дорожащий жизнью к ним и не подойдет. Наставь ребенка на верный путь, он и в старости не собьется с него. Богатые властвуют над бедными, и должник заимодавцу раб. Сеющий беззаконие пожнет беду, и не станет жезла его гнева. Человек щедрый будет благословен, так как пищей делится с бедным. Прогони глумливого — уйдет и вражда, и утихнут раздоры и ругань. Кто любит чистоту сердца, чья речь любезна, тому царь будет другом. Очи Господа охраняют знание, а слова вероломного Он опровергает. Лентяй говорит: «На улице лев! Смерть мне, ежели выйду!» Уста чужой жены — глубокая яма, прогневавший Господа туда упадет. Глупость привязана к сердцу ребенка, но прогонит ее исправляющая розга. Притесняющий бедных, чтобы обогатиться, и дающий богатым подарки обнищают.
Притчи Соломона 22:1-16 Синодальный перевод (SYNO)
Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота. Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь. Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются. За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь. Терны и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удались от них. Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится. Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца. Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет. [Человека, доброхотно дающего, любит Бог, и недостаток дел его восполнит.] Милосердый будет благословляем, потому что дает бедному от хлеба своего. [Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душею получающих оные.] Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань. Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь — друг. Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает. Ленивец говорит: «лев на улице! посреди площади убьют меня!» Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадет туда. Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него. Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет.
Притчи Соломона 22:1-16 Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова (BTI)
Доброе имя дороже любого богатства, добрая слава дороже серебра и злата. Пересекаются пути богача и бедняка: каждого Господь создал. Разумный, завидев беду, спешит укрыться, а неискушенный идет прямиком, за что и поплатится. Смирение и благоговенье пред Господом принесут и богатство, и добрую славу, и жизнь. У коварного на пути — ловушки и тернии, но кто душу свою бережет, их избежит. Наставляй юношу в начале его пути, тогда и в старости он с него не свернет. Богач бедняками правит, и должник — раб заимодавца. Сеющий зло пожнет беду, и жезла гнева его не станет. Благословен человек с добрым сердцем, ибо хлебом своим с бедняками делится. Прогони прочь бесстыдного человека — и утихнет раздор, не станет брани и ссор. Кто любит чистоту сердца, у кого на устах доброе слово, с теми и царь дружен. Слова разумного — под чутким оком Господа, а слова вероломного Он отвергнет. Говорит лентяй: «Лев за воротами! На улице я погибну!» Уста чужой жены — что яма глубокая, на кого Господь разгневан, тот в нее попадет. Если глупость завелась в сердце юноши, наставление с розгой ее прогонит. Кто бедного угнетает ради достатка и взятки дает богачу — обнищает.