Притчи Соломона 14:19-35
Притчи Соломона 14:19-35 Синодальный перевод (СИНОД)
Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые — у ворот праведника. Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен. Не заблуждаются ли умышляющие зло? [не знают милости и верности делающие зло;] но милость и верность у благомыслящих. От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб. Венец мудрых — богатство их, а глупость невежд глупость и есть. Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи. В страхе пред Господом — надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище. Страх Господень — источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Во множестве народа — величие царя, а при малолюдстве народа беда государю. У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость. Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей. Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся. За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду. Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе. Праведность возвышает народ, а беззаконие — бесчестие народов. Благоволение царя — к рабу разумному, а гнев его — против того, кто позорит его.
Притчи Соломона 14:19-35 Святая Библия: Современный перевод (RSP)
Добрые одолеют злых и заставят их склониться в уважении перед праведными. Бедного даже собственный сосед отвергает, но многие стремятся быть друзьями богатого. Не думай плохо о ближнем, и если хочешь счастья, то будь добр к бедным людям. Зло задумавший заблуждается, а творящий добро будет иметь истинно преданных и любящих друзей. Упорный труд ведёт к изобилию, а излишняя разговорчивость — к убытку. Мудрым воздаётся богатством, но глупому — глупостью. Свидетельствующий правду помогает другим, а лгущий наносит раны людям. Чтущий Господа будет жить в безопасности, и у детей его будет надёжное прибежище. Почитание Господа даёт настоящую жизнь и спасает от ловушек смерти. Множество подданных несёт величие царю, а малочисленное государство ничего не стоит. Терпеливый отличается умом, но неразумен впадающий в гнев. В здоровом теле — спокойствие духа, зависть же — смертельная болезнь, проникающая до самых костей. Причиняющий зло бедным не уважает Бога, но тот, кто добр к ним, чтит Творца. В минуты несчастий злые терпят поражение от своего же зла, но добрых защитит их честь. Мудрый всегда думает о мудром, а глупый не знает, что такое мудрость. Доброта возвеличивает народ, но грех — позор народов. Доволен царь своими мудрыми помощниками, но в гневе царь на тех, кто позорит его.
Притчи Соломона 14:19-35 Новый русский перевод (НРП)
Злодеи будут кланяться перед добрыми, и нечестивые — у ворот праведника. Бедных не любят даже их соседи, а у богатых много друзей. Презирающий ближнего — грешит, но блажен, кто добр к нуждающимся. Разве умышляющие зло не сбились с пути? А те, чьи намерения добры, находят любовь и верность. От всякого тяжелого труда бывает прибыль, а пустословие приносит только нужду. Венец мудрых — их богатство, а глупость — венок глупцов. Правдивый свидетель спасает жизни, а лживый свидетель — предатель. Кто боится Господа — тот в неприступной крепости, и детям его будет прибежище. Страх перед Господом — источник жизни, отводящий от сетей смерти. Слава царя — во множестве народа, а без подданных правителю гибель. У медленного на гнев — великий разум, а гневливый выказывает глупость. Спокойное сердце — здоровье телу, а от зависти кости гниют. Кто притесняет бедных, тот презирает Творца их, а добрый к нуждающимся чтит Бога. Нечестивых губит их же злодейство, а праведнику и в смерти прибежище. Мудрость покоится в сердце разумных, и среди глупцов дает знать о себе. Праведность возносит народ, а грех — позор для него. Царю угоден слуга разумный, но падет его гнев на того, кто позорит его.
Притчи Соломона 14:19-35 Синодальный перевод (SYNO)
Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые — у ворот праведника. Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен. Не заблуждаются ли умышляющие зло? [не знают милости и верности делающие зло;] но милость и верность у благомыслящих. От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб. Венец мудрых — богатство их, а глупость невежд глупость и есть. Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи. В страхе пред Господом — надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище. Страх Господень — источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Во множестве народа — величие царя, а при малолюдстве народа беда государю. У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость. Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей. Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся. За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду. Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе. Праведность возвышает народ, а беззаконие — бесчестие народов. Благоволение царя — к рабу разумному, а гнев его — против того, кто позорит его.
Притчи Соломона 14:19-35 Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова (BTI)
Склонятся злые перед добрыми, и нечестивцы — пред вратами праведника. Даже близким своим ненавистен бедняк, а богача многие любят. Кто презирает ближнего — совершает грех, но благо тому, кто милосерден к бедным. Не собьются ли с пути те, кто зло замышляет? А тем, кто замышляет доброе, любовь неизменная сопутствует и верность. Всякий упорный труд принесет прибыль, а празднословие — лишь нужду. Венец мудрых — их богатство, а неразумие глупцов приумножает глупость. Правдивый свидетель спасает жизни, а извергающий ложь — предаст. Благоговенье пред Господом — надежная защита, и детям Его — прибежище. Благоговенье пред Господом — живительный родник, уберегающий от гибельной западни. Неисчислим народ — царю хвала, без подданных — правителю гибель. Кто негневлив, весьма благоразумен, а вспыльчивый — только глупость свою выказывает. Если сердце безмятежно, то и тело полно жизни, а зависть что гниль в костях. Кто бедного угнетает, тот Творца его хулит; кто почитает Господа — милосерден к обездоленному. Сгинет нечестивец в собственном зле, а у праведника и при смерти есть защита. В сердце разумном обитает мудрость, но и глупцам о ней известно. Праведность возвеличивает народ, а грех обрекает людей на позор. К разумному рабу царь благоволит, а тот, кто позорит его, царский гнев вызывает.