Книга Екклезиаста, или Проповедника 7:1-29

Поделиться

Книга Екклезиаста, или Проповедника 7:1-29 Синодальный перевод (СИНОД)

Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения. Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу. Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше. Сердце мудрых — в доме плача, а сердце глупых — в доме веселья. Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых; потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это — суета! Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце. Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного. Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом. Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце: потому что под сенью ее то же, что под сенью серебра; но превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею. Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым? Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем. Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя? Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время? Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отнимать руки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего того. Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе. Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя; ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других. Все это испытал я мудростью; я сказал: «буду я мудрым»; но мудрость далека от меня. Далеко то, что было, и глубоко — глубоко: кто постигнет его? Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, — и нашел я, что горше смерти женщина, потому что она — сеть, и сердце ее — силки, руки ее — оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею. Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим. Чего еще искала душа моя, и я не нашел? — Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщины между всеми ими не нашел. Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.

Книга Екклезиаста, или Проповедника 7:1-29 Святая Библия: Современный перевод (RSP)

Доброе имя лучше дорогих удовольствий, день смерти даже лучше дня рождения. Лучше пойти на похороны, чем на веселье, потому что все должны умереть, и каждый живущий должен с этим примириться. Скорбь лучше смеха, потому что, когда на лице печаль, тогда сердце исполняется мудростью. Мудрый думает о смерти, а глупый только о том, как получше провести время. Лучше услышать укоры мудрого, чем восхваления глупца. Смех глупых так же бессмыслен, как попытка поджечь терновник, чтобы согреть котёл: терновник сгорает слишком быстро, и котёл остаётся холодным. Даже мудрый забудет мудрость свою, если ему много заплатят. Деньги уничтожат его разум. Заканчивать дело лучше, чем начинать, и лучше быть кротким и терпеливым, чем высокомерным и горделивым. Не впадай быстро в гнев, потому что гнев присущ глупцам. Не спрашивай: «Почему раньше жизнь была лучше?» Мудрость не задаёт такой вопрос. Мудрость подобна наследству — каждый от неё получает пользу и доход. Мудрость даёт защиту, как дают защиту деньги, но мудрость лучше любых денег, потому что может спасти своему владельцу жизнь. Посмотри на то, что сделал Бог, ты ничего не можешь изменить, даже если считаешь неправильным дело Его. Радуйся жизни, когда она хороша, но, когда она тяжела, помни, что Бог нам даёт и добрые времена, и плохие, и никто не знает, что произойдёт в будущем. Видел я за свою короткую жизнь как добрых людей, умирающих молодыми, так и злых, живущих долгую жизнь. Зачем губить свою жизнь? Не выставляй себя слишком праведным и слишком мудрым. Не будь слишком плох и слишком глуп. Зачем тебе умирать преждевременно? Хорошо придерживаться этого правила и от других не отступать, потому что тот, кто боится Бога, преуспеет и в том, и в другом. Мудрость даёт человеку силу. Один мудрец сильнее десяти правителей города. Нет на земле такого человека, который делает только добро и никогда не грешит. Не слушай всего, что говорят люди, ведь ты можешь услышать, как твой слуга говорит о тебе плохо. Ты знаешь, что и ты сам много раз говорил о других плохо. Обратившись к мудрости, я всё тщательно обдумал; я хотел быть воистину мудрым, но не смог. Я не могу понять, почему всё происходит так, как происходит, понять это слишком трудно для кого бы то ни было. Я учился и старался всеми силами обрести истинную мудрость, пытаясь найти причину всего. Чему научился я? Я понял, что глупо быть злым, а вести себя глупо — равносильно безумству. И ещё я понял, что некоторые женщины опасны, словно ловушки, их сердца как сети, а руки как цепи. И быть пойманным такой женщиной хуже самой смерти. Кто следует Богу, тот избежит её, но грешник станет её добычей. Учитель говорит: «Я собрал всё это знание вместе, чтобы увидеть, какой ответ могу я найти, но до сих пор ищу его. В результате поисков своих я нашёл лишь одного доброго мужчину из тысячи, а доброй женщины не нашёл ни одной. Вот к какому выводу я пришёл: Бог праведными создал людей, но они нашли много путей к злу».

Книга Екклезиаста, или Проповедника 7:1-29 Новый русский перевод (НРП)

Доброе имя лучше превосходного благовония, и день смерти лучше дня рождения. Лучше ходить в дом плача, чем ходить в дом пира, потому что смерть — участь каждого человека, и кто жив, пусть размышляет об этом. Печаль лучше смеха, потому что печальное лицо полезно сердцу. Сердце мудрого в доме плача, а сердце глупого в доме веселья. Лучше внимать обличению мудреца, чем слушать песню глупцов, потому что смех глупцов — словно треск горящего хвороста под котлом. И это тоже суета. Притеснение превращает мудрого человека в глупца, и взятка портит сердце. Конец дела лучше его начала, терпение лучше гордости. Не спеши впадать в гнев, потому что гнев обитает в сердце глупцов. Не спрашивай: «Почему прежние дни были лучше сегодняшних?» — не от мудрости задают такие вопросы. Мудрость — хороша, как и наследство, и приносит пользу тем, кто видит солнце. Мудрость защищает так же, как и деньги. Преимущество же знания в том, что мудрость сохраняет жизнь ее владельцу. Посмотри на дела Божии: кто может выпрямить то, что Он сделал кривым? В благополучные дни будь счастлив, а в дни горестные знай: и то, и другое сотворил Бог, чтобы человек не мог постичь того, что будет после него. В моей суетной жизни я видел всякое: праведника, гибнущего в своей праведности, и нечестивого, живущего долго в своем беззаконии. Не будь чересчур праведным и не выставляй себя слишком мудрым. Зачем тебе губить себя? Также не слишком предавайся злу и не будь глупым. Зачем тебе умирать раньше времени? Хорошо придерживаться первого совета и не упускать из виду второго — боящийся Бога избежит всех бед. Мудрость делает мудреца сильнее, чем десять правителей города. Нет праведного человека на земле, который всегда  бы поступал правильно и никогда бы не грешил. Не обращай внимания на каждое сказанное слово, иначе можешь услышать, как раб твой злословит тебя. Ты знаешь в сердце своем, что часто и сам злословил других. Всё это испытал я мудростью и сказал: «Я твердо решил стать мудрым», но мудрость была так далека от меня! Далека она и глубока, глубока — кто может постичь ее? И решил я понять, исследовать и изыскать мудрость и рассуждение, и убедиться, что быть нечестивым — глупо и быть нерассудительным — безумно. И нашел я, что горше смерти та женщина, что подобна сети, чье сердце — ловушка и чьи руки — оковы. Человек, угодный Богу, избежит ее, а грешник будет ею пойман. — Вот что я нашел, — сказал Екклесиаст, — слагая одно с другим, чтобы найти разумное объяснение: я всё искал, но не находил. Я нашел лишь одного праведного мужчину среди тысячи, но ни одной праведной женщины. Вот что удалось мне найти: Бог сотворил человека праведным, а люди пустились во многие помыслы.

Книга Екклезиаста, или Проповедника 7:1-29 Синодальный перевод (SYNO)

Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения. Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу. Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше. Сердце мудрых — в доме плача, а сердце глупых — в доме веселья. Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых; потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это — суета! Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце. Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного. Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом. Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце: потому что под сенью ее то же, что под сенью серебра; но превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею. Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым? Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем. Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя? Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время? Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отнимать руки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего того. Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе. Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя; ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других. Все это испытал я мудростью; я сказал: «буду я мудрым»; но мудрость далека от меня. Далеко то, что было, и глубоко — глубоко: кто постигнет его? Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, — и нашел я, что горше смерти женщина, потому что она — сеть, и сердце ее — силки, руки ее — оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею. Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим. Чего еще искала душа моя, и я не нашел? — Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщины между всеми ими не нашел. Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.

Книга Екклезиаста, или Проповедника 7:1-29 Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова (BTI)

Доброе имя дороже изысканного аромата, как день смерти лучше дня рождения. Лучше идти туда, где оплакивают умерших, чем туда, где пируют, ибо смерть ожидает каждого человека, и живому стоит задумываться об этом. Лучше невзгоды, чем смех, ибо печаль на лице — во благо сердцу. Сердце мудрых — там, где плач, а сердце глупцов — в местах веселья. Лучше от мудрого упрек, чем от глупца славословье, ибо восторги глупца — что треск горящих сучьев под котлом! И это тщета! Притесняя других, и мудрый глупеет, а взятки развращают сердце. Конец дела лучше его начала, терпеливый лучше надменного. Не торопись сердиться, ибо сердиться свойственно глупцам. И не сетуй: „Почему прежде было лучше, чем в нынешние дни?“, потому что не мудрость задает такой вопрос. Хороша мудрость вместе с наследством — на пользу всем, кто видит солнце. Под сенью мудрости как под сенью серебра. Польза знания в том, что мудрость хранит тебя в живых. Взгляни на дела Божьи. То, что Он искривил, — кто выправит? В день счастливый наслаждайся счастьем, а в день беды присмотрись: и то, и это сотворил Бог, чтобы не мог человек понять, что будет впереди. Всякого насмотрелся я в тщетной этой жизни: бывает, что праведник гибнет по праведности своей, а бывает, что и нечестивый благоденствует в нечестии своем. В праведности и в мудрствовании не перестарайся: зачем причинять себе вред? Не злодействуй и не безумствуй: зачем сокращать свою жизнь? Хорошо с одним делом справляться и другого не забывать: кто пред Богом благоговеет — избежит крайностей. Мудрость придает больше силы мудрому, чем покровительство десяти градоначальников. Нет такого праведника на земле, который творил бы только доброе и не согрешил. Каждое слово людское близко к сердцу не принимай, иначе услышишь, как злословит тебя твой же слуга — не раз доходило до сердца твоего, что и сам ты злословил других!.. Всё это мудростью я проверял и говорил: „Стану мудрее!“, но мудрость всё равно была далека от меня. Былое — далеко да глубоко, кому откроется глубина? И обратил я сердце мое к тому, чтобы познать, искать и исследовать мудрость и смысл всего, чтобы понять, в чем глупость нечестивых и безумие глупцов. И убедился я, что горше смерти — женщина, которая устраивает западню, чье сердце — сеть, а руки — оковы. Человек, угодный Богу, вырвется, но грешник попадется! Сказал Экклезиаст: „Шаг за шагом рассуждая, искал я ответы, и вот к чему пришел в итоге: искала душа моя человека и не находила, среди мужчин — один на тысячу, а среди женщин так и не нашел. А уж если что нашел — то нашел, что создал Бог человека честным, а люди пустились во всяческие хитросплетения“.