Братья, всем сердцем хочу я и Богу молюсь о том, чтоб спаслись израильтяне. В служении Богу — я сам тому свидетель — усердны они, только усердию их истинного знания недостает. Не осознав праведности Божией, не захотели они ей покориться и силятся собственную свою [праведность] утвердить. Но во Христе ведь уже достигнута цель, что была Законом указана, так что обрести праведность теперь может каждый, кто верует в Него.
Когда Моисей говорил, что « человек, соблюдающий все повеления Закона, в них и найдет для себя жизнь », он о праведности по Закону говорил. А праведность, что по вере, так говорит: « Не вопрошай в сердце своем: „Кто на небо взойдет ?“ (Как если бы нужно было Христа оттуда свести.) Или: „ Кто в бездну сойдет ?“» (Как если бы нужно было Христа от мертвых вернуть.) Что же тогда она утверждает? « Близко слово к тебе, оно на твоих устах и в сердце твоем ». Слово это — о вере, та самая весть, которую мы проповедуем. Так что если устами своими ты открыто заявляешь, что Иисус — Господь, если сердцем веришь, что Бог из мертвых Его воскресил, будешь спасен. Потому что вера в сердце к праведности ведет, а исповедание устами — ко спасению. Писание и говорит: «Всякий верующий в Него посрамлен не будет ». И так для каждого, без различия: для иудея и для язычника, Господь ведь у всех у нас один, и богатства Его довольно для всех, кто в молитве призывает Его; ибо каждый, кто призовет имя Господне, будет спасен .
Но как же призывать Того, в Кого не уверовали? Как верить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если нет проповедующего? И как люди могут проповедовать, если они на то не посланы? Вот почему в Писании сказано: « Отраден приход вестников, несущих добрую весть !»