Потом Господь сказал Моисею: «Распорядись, чтобы сыны Израилевы приносили тебе для освещения елей чистый, из маслин выжатый, дабы всегда в положенное время могли гореть лампы. В Шатре Откровения у завесы, за которой находится ковчег со скрижалями Закона, Аарон должен содержать эти лампы в порядке, чтобы они всегда от заката и до рассвета горели перед Господом. Да будет это установлением непреложным во всех поколениях ваших. Каждый день надо будет заботиться о лампах на светильнике из чистого золота, том самом светильнике, что стоит перед Господом.
Из лучшей пшеничной муки выпекай двенадцать лепешек (каждая лепешка печется из двух десятых эфы муки) и складывай их в две стопки (по шесть в каждой) на чистом столе пред Господом. Вдоль каждого ряда лепешек положи немного чистого ладана, который будет придавать аромат хлебу; это дар Господу. Класть их надлежит перед Господом в определенное время — каждую субботу; это приношение от сынов Израилевых в знак вечного Завета. Хлебы эти должны принадлежать Аарону и сыновьям его, и они обязаны есть их на священном месте. Для Аарона и его сыновей это великая святыня, неизменно выделяемая часть из даров Господних. Это установление вечное».
В израильском стане был один человек, мать которого была израильтянка, а отец — египтянин; имя его матери Шеломит, дочь Диври из колена Дана. Ходил он однажды среди сынов Израилевых и с одним из них поссорился и подрался. При этом сын израильтянки хулил и проклинал Божественное Имя. Тогда привели его к Моисею и оставили под стражей, ожидая, когда им будет открыта воля Господня.
Говоря с Моисеем, Господь сказал: «Того, кто богохульствовал, надо вывести за стан; там все, кто слышал его, пусть возложат руки ему на голову, и после того вся община должна побить его камнями. А ты скажи сынам Израилевым: „Каждый, кто похулит Бога своего, ответит за грех свой.
Тот, кто поносит Имя Господа, должен быть предан смерти. Вся община непременно должна побить его камнями. Всякий человек — переселенец ли он, исконный ли житель — всякий, кто хулит Божественное Имя, должен быть предан смерти.
Также и любой человек, который отнимет жизнь у другого, должен быть предан смерти.
Если же кто домашнее животное убил, обязан будет отдать за это другое животное — жизнь за жизнь.
Если человек нанесет телесное повреждение ближнему своему, с ним надо будет поступить так же, как он поступил: перелом — за перелом, око — за око, зуб — за зуб. Как он изувечил человека, такое же увечье должно быть нанесено и ему. Убивший домашнее животное должен заплатить за него, но убийцу человека надлежит предать смерти. И судить всех: как переселенца, так и исконного жителя — следует одинаково. Я — Господь, Бог ваш“».
Когда Моисей сказал это сынам Израилевым, они вывели того, кто богохульствовал, за стан и побили камнями. Так они исполнили повеление Господа, данное Моисею.