Вот и язык: мал он в теле человека, но сколь многим может похваляться! Подумайте только, какой большой лес загорается от одной малой искры. Язык — что огонь. Расположенный между другими частями тела нашего, он может стать средоточием зла, которым оскверняется всё тело и от которого сгорает порой вся жизнь человека — язык от огня геенныозжигается.
Человек может укротить и укротил уже всякую тварь (зверей и птиц, пресмыкающихся и обитателей моря), а вот язык никто из людей укротить не может. Зло неодолимое, он полон яда смертоносного.
Языком славим мы Господа, Отца нашего; им же проклинаем человека, рожденного по образу и подобию Божию. Хвалы и проклятия с одних и тех же уст сходят. Не должно такого быть, братья мои. Льется ли из одного источника и пресная вода, и соленая? Может ли, братья мои, смоковница принести маслины, а виноградная лоза — смоквы? Не может и соленый источник дать пресную воду.
Кто среди вас мудр и учен? Пусть докажет он это примерной жизнью своей, делами, в коих явит себя его кротость, за которой мудрость. Если же в сердце вашем поселился дух черной зависти и самовлюбленности, не хвалитесь и ложью своей не заслоняйте истину: нет тут мудрости, которая свыше, а только земная, бездуховная, бесовская. Ибо, где зависть и себялюбие, там неустройство, там всякие злые дела.
А мудрость, что от Бога, она, прежде всего, чиста, и она — в миролюбии, снисходительности, готовности уступать, она свободна от пристрастия и лицемерия, исполнена милосердия и приносит добрые плоды истинной праведности. Но праведность эта есть плод того семени, что спокойно сеется миротворцами.
Приложение Библия
Приложение Библия для детей
