Но пока остается в силе обещание Его даровать нам покой Свой, да убоится думать кто бы то ни был из вас, что он опоздал уже получить обещанное. Ведь нам была возвещена Благая Весть, как и тем, которые вышли из Египта, но им она пользы не принесла, ибо внимали они ей без веры. Мы же, уверовавшие, входим в покой Его, о котором сказал Он когда-то, имея тех в виду:
« Я поклялся во гневе Своем :
„ Не войдут они в покой Мой “», —
но не потому, что покоя еще не было, нет, он был предложен от сотворения мира, когда Бог закончил дела Свои. Ведь в Писании сказано где-то так о седьмом дне: « В седьмой день Бог пребывал в покое , завершив все дела Свои ». А то, что в Писании же читаем: « Не войдут они в покой Мой », — это касается тех, кто слышал когда-то Благую Весть, но не обрел покоя из-за неверия своего. Иным же еще предстоит войти в этот покой. Для них Бог снова определил некий день — « ныне », как и сказал об этом через Давида многие годы спустя в том месте Писания, которое уже упоминалось выше:
« Ныне, когда уже слышите голос Его ,
не будьте строптивы ».
В самом деле, если бы уже даровал Иисус Навин покой всем исшедшим из Египта, Бог не говорил бы потом о другом дне. Так что сохраняется еще для народа Божьего возможность обрести покой субботний. А всякий, кто обрел покой Его, уже может отдыхать от дел своих, как и Бог — от Своих. Постараемся же войти в покой тот, чтобы не лишиться кому из нас возможности сей, как то было с отцами нашими из-за их неверия.
Приложение Библия
Приложение Библия для детей
