на земле не было дикого кустарника, не было ничего дикорастущего, ведь и дождя Господь Бог еще не посылал на землю, и не было человека, чтобы ее возделывать. Пар поднимался с земли и орошал всю поверхность ее.
Господь Бог создал человека из праха земного и вдохнул в него дыхание жизни, и стал тот твореньем живым.
Насадил Господь Бог сад на востоке, в Эдеме, и там поселил человека, которого создал. Из земли по изволению Господа Бога выросли всякие деревья, приятные на вид и с пригодными в пищу плодами, а посреди сада — дерево жизни и дерево познания добра и зла.
Из Эдема, орошая его, текла река, и далее она разделялась на четыре реки. Название первой — Пишон; она течет вокруг всей земли Хавила, той самой, где есть золото. (Золото той земли хорошее; есть там и благовония, и драгоценный камень оникс.) Название второй реки Гихон, она течет вокруг всей земли Куш. Название третьей реки Тигр, она течет к востоку от Ассирии. Четвертая река — Евфрат.
Господь Бог сделал всё для благополучия человека в Эдемском саду, за которым тот должен был ухаживать и который должен был беречь. И тогда Господь Бог дал такую заповедь человеку: «Ты можешь есть плоды любого дерева в саду, но не с дерева познания добра и зла. Не ешь его плодов, ибо в тот же день, как отведаешь их, непременно умрешь».
И сказал Господь Бог: «Нехорошо человеку быть одному, в помощь ему сотворю Я того, кто будет ему под стать». Привел Господь Бог к человеку созданных Им из земли всевозможных животных, что на суше обитают, и птиц, что по небу летают, чтобы посмотреть, как человек их назовет: они должны были получить от него свои имена. Человек дал имена скоту всякому, имена птицам под небом, имена диким зверям — но для него не нашлось помощника, который был бы ему под стать. Тогда Господь Бог навел глубокий сон на человека, и как только тот уснул, вынул у него ребро и закрыл плотью место, где оно было. Из того самого ребра создал Господь Бог женщину и привел ее к человеку.
И воскликнул человек:
«Наконец! Кость от кости моей
и плоть от плоти моей!
Женщиной она называться будет,
ибо взята из мужчины».
Поэтому отца и мать оставляет мужчина, соединяясь с женою своей, — двое плотью единой становятся. И Адам, и жена его были наги, но не стыдились.