«Когда будешь проводить перепись сынов Израилевых, пусть при пересчете каждый даст за себя Господу выкуп. Тогда не постигнет его при переписи никакое несчастье. С каждого приходящего на перепись причитается половина шекеля серебра (того шекеля, что в Святилище имеют хождение, двадцать гер в том шекеле). Эти полшекеля — Господу приношение. Всякому приходящему на перепись, если двадцать лет ему или больше, надлежит делать это приношение для Господа. Богатый не обязан давать больше, но и бедный не может дать меньше чем полшекеля как выкуп за себя, Господу принесенный. Принимая это серебро выкупа у сыновей Израилевых, употребляй его только на служение в Шатре Откровения. И тогда здесь перед Господом это послужит напоминанием для сынов Израилевых о выкупе, внесенном за их жизнь».
Продолжая давать указания о Скинии и служении при ней, Господь сказал Моисею: «Сосуд для омовений, в виде чаши большой, сделай из меди и под него — медную же подставку. Установи его между Шатром Откровения и жертвенником во дворе, наполнив водою; и пусть Аарон и сыновья его омывают руки и ноги свои той водой. Они должны делать это всякий раз перед тем, как входить в Шатер Откровения, дабы не погибнуть. Точно так же, когда предстоит им приблизиться к жертвеннику для совершения богослужения, обратить в дым в огне сжигаемую жертву Господу, — и тогда должны омывать они руки и ноги свои, чтобы не умереть им. Да будет это установлением для них, Аарона и потомков его, во всех поколениях на все времена».
И еще сказал Господь Моисею: «Возьми благовоний самых лучших: текучей мирры — пятьсот шекелей; душистой корицы — половину того, двести пятьдесят; тростника ароматного — двести пятьдесят; кассии — пятьсот шекелей (в шекелях священных) и один гин елея. И, как искусный составитель благовоний это делает, ты приготовь из всего этого особый состав для священного помазания. Это и будет священный елей для помазания, коим помажешь и Шатер Откровения, и ковчег со скрижалями Закона, и стол со всеми его принадлежностями; также и светильник, все его части; помажь и жертвенник курения благоуханного, как и жертвенник для всесожжений со всеми его принадлежностями, и сосуд для омовений вместе с подставкой. Когда освятишь всё это, станет оно великой святыней — и всё, что ни коснется сего, освятится. Аарона и сыновей его непременно помажь — посвяти их, чтобы они, став священниками, служили Мне. А сынам Израилевым скажи, что елей священного помазания — елей Господень и таковым пребудет во всех ваших поколениях. Им нельзя помазывать людей, не причастных к священнодействию, и не должны вы делать для себя ничего подобного этому составу. Это — святыня, святыней и должно оно быть для вас! Если же сделает кто подобный состав и помажет им непосвященного, такой да будет исторгнут из народа своего».
К сему прибавил Господь, сказав Моисею: «Возьми и других еще благовоний: натафа, шехелета, душистого халвана и чистого ладана — поровну всего возьми и изготовь ароматичную смесь для воскурений, как это делает искусный составитель благовоний. Состав этот должен быть и смешанным с солью, и чистым, и священным. Приготовленное тобой истолки мелко и клади для воскурений перед ковчегом со скрижалями Закона в Шатре Откровения, куда Я буду звать тебя для общения. Благовония эти должны быть святыней великой для вас. Для себя таких благовоний никогда не делайте. Вы должны считать это посвященным Господу. Если же кто сделает такое для своего услаждения, да будет исторгнут из народа своего».