7
Священник Мелхиседек
1 #
Быт 14:17-20
Ведь этот самый Мелхиседек, царь Сали́ма, священник Всевышнего Бога, встретил Авраама, когда тот возвращался после разгрома царей, и благословил его, 2и Авраам уделил ему десятую часть всей добычи. Имя его, во-первых, переводится как «царь справедливый», а во-вторых, он еще и царь Салима, то есть «царь миролюбивый». 3#Пс 109:4У него нет ни отца, ни матери, ни предков, у жизни его нет ни начала, ни конца. Уподобленный Сыну Бога, он остается священником навсегда.
4Вы только посмотрите, сколь велик должен быть тот, кому сам патриарх Авраам дал десятую часть отборнейшей добычи. 5#Числ 18:21Потомков Леви́я, исполняющих службу священников, Закон обязал облагать десятиной народ, то есть своих братьев, хотя они потомки Авраама. 6А этот, хотя и не из рода Левия, взял десятину с Авраама и благословил его, уже имевшего обещание от Бога. 7Вне всякого сомнения, только меньший может получать благословение от большего. 8Тем более, что десятину получают люди смертные, а там ее получил человек, о котором Писание свидетельствует, что он жив. 9И Левий, получая десятину, сам был, так сказать, обложен десятиной, которую он уплатил через Авраама. 10Ведь Мелхиседек встретил его, когда он еще не родился и был, так сказать, еще внутри своего предка.
11Если бы совершенства можно было достигнуть через левитское священство (ведь Закон был дан народу на его основе), тогда зачем было нужно, чтобы говорилось о появлении другого Священника, подобного Мелхиседеку, а не такого, как Аарон? 12Ведь перемена священства неизбежно означает и перемену Закона. 13Тот, о ком идет речь, принадлежит к другому племени, из которого никто никогда не служил при жертвеннике. 14#Быт 49:10; Ис 11:1; Мф 2:6; Откр 5:5Общеизвестно, что наш Господь родом из племени Иуды, а Моисей, говоря о священниках, ничего не говорит относительно этого племени.
Священник, подобный Мелхиседеку
15И что еще очевиднее, явился новый Священник, Тот, кто подобен Мелхиседеку, 16кто стал Священником не по закону о земном происхождении, но силою нетленной жизни. 17#Пс 109:4; Евр 5:6; 6:20Ведь Писание свидетельствует:
«Ты — Священник навек,
по чину Мелхиседека».
18Итак, произошла отмена предыдущего установления, из-за его слабости и бесполезности — 19#Евр 9:9Закон ведь ничего не сделал совершенным, — и была дана новая надежда, благодаря которой мы приближаемся к Богу.
20И здесь не обошлось без клятвы! Другие становились священниками без всякой клятвы, 21#Пс 109:4; Евр 5:6; 6:20; 7:17но Он — с клятвой, потому что Бог сказал Ему:
«Поклялся Господь
и не передумает:
Ты — Священник навек!»
22 #
Евр 8:6; 12:24 Клятва эта показывает, насколько лучше тот Договор с Богом, поручителем за который стал Иисус. 23И священников было много потому, что смерть мешала им продолжать служение. 24Но у Иисуса, живущего вечно, бессменное священство. 25Поэтому Он и может всегда спасать тех, кто приходит через Него к Богу, ибо Он живет вечно, чтобы ходатайствовать за них.
26 #
Евр 3:1; 4:14; 6:20; 8:1; 9:11 Вот такой Первосвященник и нужен был нам — святой, непорочный, чистый, отделенный от грешников и ставший превыше небес. 27#Лев 9:7; 16:6, 15Ему не нужно, как другим первосвященникам, день за днем приносить жертвы сначала за собственные грехи, а потом уже за грехи народа. Он сделал это раз и навсегда, принеся в жертву самого Себя. 28#Евр 5:1-2Ведь Закон ставит первосвященниками людей с их слабостями, а клятвенное Слово Бога, данное после Закона, поставило Первосвященником Сына, ставшего совершенным навеки.
