Однажды собрались вокруг Него фарисеи и некоторые учители Закона из Иерусалима. Они обратили внимание, что некоторые ученики Иисуса принимали пищу ритуально нечистыми, то есть неомытыми руками. Фарисеи, и вообще иудеи, строго следуя обычаям своих предков, не садятся есть, не помыв установленным образом руки. Они не едят ничего, принесенного с рынка, пока не совершат ритуального омовения. Ими соблюдается также и множество других установлений, как, например, о мытье чаш, кувшинов и медной посуды.
Поэтому фарисеи и учители Закона спросили Иисуса:
— Почему Твои ученики нарушают обычаи наших предков? Почему они едят нечистыми руками?
Иисус ответил им:
— Прав был Исаия, когда пророчествовал о вас, лицемерах:
«Этот народ чтит Меня губами,
но сердца их далеки от Меня.
Они поклоняются Мне впустую,
и их учение состоит из человеческих предписаний».
Оставив Божью заповедь, вы соблюдаете человеческие традиции.
И сказал им:
— Вы ловко умеете подменять заповедь Божью вашими собственными традициями, ведь Моисей сказал: «Почитай отца и мать» и «Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти». Вы же говорите, что если человек скажет отцу или матери: «То, чем я мог бы тебе помочь, — Корбан » (то есть дар Богу), то ему уже позволяется ничего не делать для своего отца или матери. Вы отменяете Божье слово собственным преданием, которое вы установили, и многое, подобное этому, вы делаете.
Иисус снова подозвал к Себе народ и сказал:
— Выслушайте Меня все и постарайтесь понять. Ничто из того, что входит в человека извне, не может сделать его нечистым; нечистым человека делает то, что исходит из него. Если у кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!
Когда Иисус оставил толпу и вошел в дом, ученики спросили Его об этой притче.
— Так и вы тоже не понимаете? — сказал Он им. — Неужели вы не понимаете, что всё, что входит в человека извне, не может осквернить его? Оно входит не в сердце человека, а в его желудок, а потом выходит вон. (Так Он объявил чистой любую пищу.)
Но то, что исходит из человека, — продолжал Он, — вот это и оскверняет его, потому что изнутри, из сердца человека, исходят злые мысли, разврат, воровство, убийство, супружеская неверность, жадность, злоба, коварство, распутство, зависть, клевета, надменность и безрассудство. Всё это зло исходит изнутри, и именно оно оскверняет человека.
Оттуда Иисус отправился в окрестности Тира. Он остановился в одном доме и не хотел, чтобы кто-либо знал об этом, но Ему всё равно не удалось сохранить это в тайне. О приходе Иисуса узнала одна женщина, маленькая дочь которой была одержима нечистым духом. Эта женщина пришла и пала к Его ногам, а она была гречанкой из Сиро-Финикии. И она попросила Иисуса, чтобы Он изгнал демона из ее дочери.
Иисус сказал ей:
— Пусть сначала наедятся дети, ведь нехорошо будет забрать хлеб у детей и бросить собачкам.
— Господи, — ответила женщина, — но ведь и собачки едят под столом крошки, которые роняют дети.
— За твой ответ, — сказал ей Иисус, — иди, демон вышел из твоей дочери.
Она пошла домой и увидела, что ее дочь лежит в постели, а демон из нее вышел.
Возвращаясь из окрестностей Тира, Иисус через Сидон вышел к Галилейскому озеру в области Десятиградия. Там к Иисусу привели глухого и косноязычного человека и попросили возложить на него руку. Иисус отвел его в сторону, вложил Свои пальцы ему в уши, затем сплюнул Себе на пальцы и прикоснулся к языку человека. Потом Он поднял глаза к небу, тяжело вздохнул и сказал: « Эффата !» (что значит: «Откройся!»)
К человеку тотчас же вернулся слух, скованный язык стал двигаться, и он начал говорить ясно.
Иисус запретил людям рассказывать об этом исцелении. Однако чем больше Он запрещал, тем больше они рассказывали. Их удивлению не было предела.
— Всё, что Он делает — хорошо, — говорили люди. — У Него и глухие начинают слышать, и немые — говорить!