Irezistibil de Andy Stanley - Plan de lectură pentru 6 zileMostră

Acțiunea face diferența 

Ioan a fost martor al harului și adevărului în mișcare. A fost puternic. A eclipsat răul și violența care au caracterizat lumea antică. Aventura lui Ioan de trei ani cu Isus, nu ceea ce a văzut în jurul său, a fost ceea ce l-a condus la concluzia că Dumnezeu este dragoste. 

Comentariile de încheiere ale lui Isus în dialogul din camera de sus l-au condus pe Ioan la concluzia că cei care pretind că îl iubesc pe Dumnezeu trebuie să-i iubească pe cei pe care îi iubește Dumnezeu. Pentru cititorii lui Ioan care au dorit (sau doresc) să adauge, să modifice sau spun „ce zici de” imperativul său lipsit de fisură pentru a menține părtășia cu Dumnezeu, el dublează:

Căci oricine nu-și iubește fratele și sora, pe care i-au văzut, nu poate iubi pe Dumnezeu, pe care nu l-au văzut. (1 Ioan 4:20)

„Nu poate iubi pe Dumnezeu?”

Cuvinte puternice.

„A nu putea” este o referință la oportunitate, nu la abilitate. A refuza să iubești un frate sau o soră înseamnă a renunța la ocazia de a-l iubi pe Dumnezeu.

Ioan a pus puțin preț pe sentimentele de dragoste și apreciere față de Dumnezeu - și este de înțeles. L-a privit pe Isus sângerând până la moarte. Isus nu a plătit păcatul prin sentimente plăcute și compasiune din inimă. Pe Isus, păcatele lui Ioan, L-a costat viața . Manifestarea sacrificială a dragostei lui Isus a deschis calea ștergerii păcatelor lui Ioan. Pentru Ioan, iubirea neafișată nu era deloc iubire. El spune:

Prin aceasta am cunoscut dragostea: prin faptul că El Și‑a dat viața pentru noi. Și noi deci suntem datori să ne dăm viața pentru frați...Copilașilor, să nu iubim cu vorba, nici cu limba, ci prin faptă și adevăr. (1 Ioan 3:16, 18)

Pentru Ioan, Pavel și Isus, a iubi oamenii înseamnă a iubi pe Dumnezeu. Nu pentru că oamenii sunt Dumnezeu, ci pentru că sunt iubiți de Dumnezeu. Refuzul de a iubi în mod activ un frate sau o soră echivalează cu refuzul de a-L iubi pe Dumnezeu. Sub noul legământ, nu-l iubim pe Dumnezeu și nu ne iubim aproapele. Sub noul legământ, Îl iubim pe Dumnezeu prin faptul că ne iubim aproapele. 

Căci, dacă nu-și iubește fratele pe care l-a văzut, nu-L poate iubi pe Dumnezeu, pe care nu L-a văzut. (1 Ioan 4:20)

Nu cercurile religioase prin care mergem, rugăciunile pe care le spunem, păcatele pe care le-am mărturisit sau chiar pâinea de împărtășanie pe care am consumat-o ne demonstrează dragostea față de Tatăl. Este mult mai puțin complicat de atât.

Aplicație:Arată-ți dragoste față de Dumnezeu arătând dragoste unui prieten, coleg de serviciu sau membru al familiei.