Tobia 8
8
Noaptea nunții
1Când au terminat de mâncat și de băut, au vrut să se culce. L-au luat pe tânăr și l-au dus în cameră. 2Tobía și-a amintit de cuvântul lui Rafaél și a luat ficatul peștelui și inima din desaga pe care o avea și le-a pus pe jăratecul pentru incens. 3Mirosul peștelui l-a oprit și l-a îndepărtat pe demon spre părțile Egiptului#8,3 Egiptul reprezintă aici fie capătul lumii, fie locul de origine al duhurilor rele, întrucât în Antichitate se credea că demonii locuiesc regiunile îndepărtate și pustii (cf. Is 13,21; 34,14; Mt 4,1; 12,43).. Rafaél a mers, l-a împiedicat acolo și l-a legat#8,3 Ca slujitor al vindecării, Rafaèl îl imobilizează pe agentul morții. Intervenția arată că rămânerea în viață a lui Tobía este atribuită puterii lui Dumnezeu și îngerului, nu rolului fumului. imediat.
4[Părinții] au ieșit și au închis ușa camerei. Tobía s-a ridicat de pe pat și i-a zis: „Scoală, soră, să ne rugăm#8,4 Conform cu Tob 6,16 șu, Vg precizează că aceste rugăciuni au durat trei nopți. și să cerem de la Dumnezeul nostru să arate față de noi îndurare și grijă!”. 5S-a ridicat și au început să se roage și să ceară să aibă grijă de ei. Și a început să zică:
„Binecuvântat#8,5 Binecuvântarea triplă din rugăciune e aproape o repetiție a începutului rugăciunii Sàrei (Tob 3,11; cf. Dan 3,26); dar, al treilea element al binecuvântării este mai explicit aici (cf. Ps 19,2; 98,1; Is 55,12). ești tu,
Dumnezeul părinților noștri,
și binecuvântat este numele tău
în toate generațiile viitoare!
Să te binecuvânteze cerurile
și toată creația ta în toți vecii!
6Tu l-ai făcut pe Adám
și i-ai dat-o pe Eva, soția lui,
ca ajutor și sprijin.
Din amândoi s-a născut
tot neamul omenesc.
Tu ai spus:
«Nu este bine ca omul să fie singur.
Să-i facem un ajutor pe potriva lui!»#8,6 Acest verset este singurul din Vechiul Testament care leagă căsătoria de Gen 2,18 (cf. Mt 19,4-5). Mc 10,6-8 o raportează la Gen 1,27 și 2,24..
7Și acum, nu din desfrânare#8,7 Prin acest termen, este exclus faptul că ar fi vorba de o căsătorie ilegală, încheiată împotriva prescripțiilor legii (cf. Tob 4,12).
o iau pe această soră a mea,
ci întru adevăr#8,7 Adică având intenția de a rămâne fidel pentru toată viața, evitând uniunile ilegale..
Binevoiește să te înduri de mine și de ea
și să îmbătrânim împreună!”.
8Și au zis împreună: „Amin! Amin!#8,8 În Vg, după rugăciunea lui Tobía, Sàra ia la rândul ei cuvântul și invocă milostivirea lui Dumnezeu (v. 10 Vg).”. 9Apoi au dormit peste noapte. 10Raguél, sculându-se, i-a chemat pe slujitori la sine, au mers și au săpat o groapă. Căci spunea: „În caz că a murit, să nu ajungem de râs și de rușine!”. 11Când au terminat de săpat groapa, Raguél a venit acasă și a chemat-o pe soția lui. 12I-a zis: „Trimite-o pe una dintre slujitoare să meargă să vadă dacă trăiește! Dacă a murit, să-l îngropăm, ca să nu știe nimeni!”. 13Ei au trimis-o pe slujitoare. Au luat candela, au deschis ușa. Ea a intrat și i-a găsit întinși și dormind împreună. 14Slujitoarea a ieșit și le-a făcut cunoscut că el trăiește și că nu s-a întâmplat nimic rău.
15Atunci, ei l-au binecuvântat
pe Dumnezeul cerului, zicând:
„Binecuvântat ești tu, Dumnezeule,
cu toată binecuvântarea curată!
Să te binecuvânteze în toate veacurile!
16Binecuvântat ești
pentru că mi-ai făcut bine,
nu după temerile#8,16 Lit.: „nu după cum am suspectat eu”. mele,
ci după îndurarea ta cea mare
pe care ai arătat-o față de noi!
17Binecuvântat ești tu
pentru că ai arătat îndurare
față de doi [fii] singuri [la părinți]!
Arată-le, Stăpâne, îndurare și mântuire
și împlinește-le viața
cu bucurie și îndurare!”.
18Atunci le-a poruncit slujitorilor lui să astupe groapa înainte să se facă dimineață.
19Apoi i-a zis soției sale să facă multe pâini, să meargă la staul și să aducă doi boi și patru berbeci. A zis să-i taie și au început să-i pregătească#8,19 Banchetul de nuntă, care de obicei avea loc în casa mirelui, are loc acum în casa socrului. El este celebrat după stilul ospețelor nupțiale patriarhale (cf. Gen 18,7-8). Fragmentul are diferite trăsături în comun cu relatările referitoare la Rebèca (Gen 24), la Rahèla (Gen 29), la Dinà (Gen 34), la soția lui Samsòn (Jud 14), la Micàl (1Sam 18). În fragmentul de față, nu logodnicul aduce darul de nuntă („mōhar”) tatălui miresei (cf. Gen 34,12; 1Sam 18,15), ci tatăl, Raguèl, îi acordă fiicei o zestre. În cazul de față, Tobía și Raguèl urmează o tradiție care corespunde contractelor matrimoniale babiloniene.. 20L-a chemat pe Tobía și i-a zis: „Paisprezece#8,20 Este o durată dublă față de cea obișnuită (cf. Gen 29,27; Jud 14,12). Circumstanțele speciale ale căsătoriei (unicitatea fiicei; întâlnirea neașteptată cu Tobía) explică prelungirea festivităților. zile să nu te miști de aici! Rămâi să mâncăm și să bem la mine! Fă să se bucure inima fiicei mele care a fost întristată!”. 21Din câte am, ia de aici jumătate și mergi sănătos la tatăl tău! Iar cealaltă jumătate, când vom muri eu și soția mea, este a voastră. Ai încredere, copile: eu sunt tatăl tău și Édna, mama ta! Noi suntem alături de tine și de sora ta de acum și până-n veac. Ai încredere, copile!”. #6,8 #Mt 12,43; Lc 11,24 #Mt 12,29; Mc 3,27; Ap 20,2 #6,8 #7,12; 8,17 #Dan gr. 3,26 #Gen 2,7 #Gen 2,18.22 #Sir 36,29 #Gen 2,18 #4,12 #3,15; 6,15 #7,12; 8,4 #Gen 18,6-7 #Gen 24,54-55 #Dt 24,5 #6,12 #5,10 #10,12-13
Selectat acum:
Tobia 8: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași